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【主題議題包】傳統食物文化與環境變遷

主題議題包
擁有多元族群及豐富地理環境的臺灣,自古展現出各族群為順應環境取用的食物文化多樣性,然隨殖民歷史、當代全球化及各種開發的影響,原生飲食文化與環境生態的多樣性卻逐漸減少,甚至瀕臨消失的危機。一起看看國家文化記憶庫中關於 Kasavakan 部落傳統飲食採集、漁獵等生產傳統與工藝智慧:

Kasavakan部落傳統飲食記憶

刺蔥溪魚湯,建和卑南語為 siyaw a pinuwayan de tana’na cuk。早期族人食用的溪魚主要來自知本溪,再現這道料理的ama Kingcing Kadangilran古金全,兒時曾多次跟隨家族長輩前往知本溪捕魚,集體漁撈與料理的記憶深深烙印在腦海裡。


創作者:卓幸君@國家文化記憶庫


浪花蟹,建和卑南語為visvis,在早期與海洋有著親密互動的年代,為族人從太平洋這座大冰箱拿取的食材之一。浪花蟹全年都有,但通常在每年的4月到10月期間才吃得到這道菜,對族人來說是季節限定版美食。因為10月過後東北季風開始增強,從事海域活動相對危險,所以不會去海邊玩耍。


創作者:卓幸君@國家文化記憶庫

Kasavakan部落再現傳統漁法紀實_padawak(魚藤捕魚)

padawak,建和卑南語魚藤之意。魚藤是射馬干族人過去用來圍網捕魚的主要工具,利用其根部具備的短暫毒性來迷昏河流裡的魚蝦蟹,讓族人得以輕鬆捕撈漁獲。魚藤具有毒性的部位在於根部,前往部落後山以鋤頭挖掘後轉往知本溪。一到河岸,首先觀察水流狀況,擇定最佳的截流改道處,接著將大大小小的石頭堆疊起來改變河道,為了達到最佳擋水效果,石縫處還要以姑婆芋、月桃等葉子塞滿。魚藤若在急水區使用會被馬上沖走而毫無效果,因而必須擋水、改水道。分水完畢後,在下游架設三角網準備攔截漁獲,接著再到上游的截水處搥打魚藤使其汁液流入水中迷昏魚蝦,一段時間後再沿溪撿拾陷入昏迷的魚蝦。

創作者:卓幸君@國家文化記憶庫


Kasavakan早期漁具

當陽光照射在波光粼粼的溪流,要把水面下的魚兒位置給看清楚著實有點吃力,這時就要依靠漁撈利器-水鏡的協助。將玻璃水鏡平放在水面上,就能把底下的魚兒動靜給看的清清楚楚,大幅提高射魚的精準度。

創作者:卓幸君@國家文化記憶庫

在水深較深、無法徒手撈取漁獲之處,通常要仰賴魚叉刺捕捕撈對象。

創作者:卓幸君@國家文化記憶庫


傳統蝦簍以竹子削製而成,開口處施以竹籤倒插內縮,讓蝦兵蟹將進的去、出不來。蝦簍通常在傍晚放置,隔天一早沿溪上溯收回。


創作者:卓幸君@國家文化記憶庫


傳統食物文化的調查與認識,除了記錄與了解飲食記憶背後的時代生命故事外,也探究每道記憶中的傳統料理與族群生活的連結,包括語言命名、傳統食材的看待、食材原地地景的改變,理解其隨歷史及環境變遷的改變與瀕危,並藉由與部落社區的合作與行動,探討如何保存、回復延續與土地關係和諧的傳統飲食智慧的各種可能。


資料提供者議題包著者:財團法人東台灣研究會文化藝術基金會 林慧珍 執行長 | 編輯:國家文化記憶庫 2.0 專案推動中心
資料授權資料授權: CC BY-NC
異動日期2024/12/02
發布日期2022/11/25
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