臺灣是個充滿人情味的地方，即便現在時代進步快速，還是存在著許多傳統民俗活動，透過民俗畫家黃金田的畫筆，一起來理解從市井小民的觀點描繪出的民俗記憶。黃金田先生的圖繪記錄了二十世紀中期臺灣居民的生活影像，有系統地介紹民俗慶典、童年趣味及婚嫁禮俗等，呈現常民生活的點點滴滴，讓現代人有機會瞭解過去樸實但豐富的生活樣貌。有些傳統活動在現代社會已經很難再看到，透過黃金田的畫筆讓我們有機會瞭解，原來臺灣的民俗文化這麼豐富。黃金田在農曆七月的民俗活動也著墨不少，其中「跳鍾馗」與「放水燈」則是臺灣在農曆七月仍持續進行的活動。 臺灣跳鍾馗的主要目的在於驅除邪煞，祈求生活環境安寧。關於鍾馗的傳說甚多，其中一則敘述鍾馗出現在唐明皇臥病時的夢境裡，以啖鬼手段驅邪。在宋代，除了沿襲唐人年終懸掛鍾馗圖像避邪的習俗外，除夕時並有由伶工裝扮鍾馗，敲擊鑼鼓遊行的儀式。目前臺灣跳鍾馗的演出形式有二，一種是由演員扮演鍾馗一角進行儀式，另一種則是由藝師操作傀儡戲偶來執行儀式。臺灣的傀儡戲於清代隨著福建移民來到臺灣，分為南北兩派，北傀儡以除煞科儀為主，喜慶為輔。跳鍾馗不僅是其演出的基本項目，也時常是民間請傀儡戲班演出的主要目的。掌中戲班和傀儡戲班的跳鍾馗，皆由師傅操弄懸絲傀儡，布袋戲班的跳鍾馗應源自於傀儡戲班。 放水燈作為一項源遠流長的傳統活動，其淵源可以追溯到數百年前，融合宗教信仰和民間傳說。放水燈最早是一種紀念逝去親友的方式，人們相信水能連接生死界限，通過將燈籠隨水飄移，將祈願和思念傳遞到另一世界。隨著時光推移，放水燈逐漸轉變為祈禱和慶祝的活動。在節慶如元宵節和泰國的「燈篭節」，人們放置願望寫在燈籠上，期盼神明庇佑和願望實現。臺灣則將放水燈與中元普渡相關，用以祭祀亡魂，代表解救孤魂野鬼。總之，放水燈是一項充滿情感的傳統，跨足不同時代和文化，持續演變並保留著人們對生命和希望的深刻意義。

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