活動訊息
除夕夜-為什麼除夕圍爐要吃火鍋？
您還記得是從什麼時候開始，除夕圍爐的桌上總是會出現一鍋熱騰騰的火鍋嗎？
其實「圍爐」源自於從前的人會在年夜飯的桌下擺一個火爐，火爐四周再放置數枚錢幣，象徵闔家團圓，而爐中之火也必須熊熊燃燒，代表一家興旺。這個火爐就是「圍爐」的由來，隨著時代變遷，現代社會已不再使用火爐，才多用火鍋來代替。
其實不論吃什麼菜餚，最重要的還是能在一年的歲末時刻，與家人開心相聚，相互祝福，期許未來的一年大家都能健康平安。
這張照片拍攝於民國45年的除夕，新竹空軍二村818棟吳冰雲家中。由照片中可以看到桌上有一隻全雞，對於當時的眷村居民吳冰雲來說，可以吃到全雞是一件非常幸福的事情，因為父親養雞生蛋補貼家用，當雞不能生蛋時，就會淘汰成肉雞再賣到市場上。只有在過年時父親會留一隻雞加菜慶祝。
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年初一-小孩穿新衣的喜悅
「新年到、新年到，穿新衣、戴新帽｣這首兒時吟唱的童謠，唱出了濃濃的年味，也道出了新年的穿新衣習俗。
在早期社會，物質條件並不富裕，人們在日常生活中很少有機會添購新衣。只有在過年前，家長會帶著孩子去購買新衣服，在新年的第一天換上色彩鮮艷的新衣，去親友家拜年。
這張照片拍攝於四十至五十年代的大溪僑愛新村，當時的物質相對貧乏，每個小孩都會從年頭盼到年尾，期待在新年能夠換上全身新衣。
隨著社會經濟的變遷，人們的消費習慣也漸漸轉變。對於現代的孩子們而言，穿新衣雖然已不再是專屬於新年的福利，但在新的一年裡換上新衣，不僅象徵著對過去的告別，更代表著一個全新的開始。除舊布新，許下新年的新希望。
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年初二- 「回娘家」習俗的時代變遷
在過去的傳統習俗中，夫妻結婚之後，會在婆家過年。所以有不少出嫁的女兒，囿於臺灣民俗上的慣例，只能等到初二才回娘家。「返外家」多半也不會空手，為了表示出嫁後的生活過得富足，多半會準備一些禮物帶給娘家的家人，稱為「伴手」或「等路」。
在高鐵仍未完工的時代，年初二的「回娘家」可以說是公路和鐵路上的一大盛事！這張照片拍攝於民國八十七年農曆初二，台北車站一大早就湧入大批民眾等候搭車回娘家。
不過隨著時代變遷，傳統上初二回娘家的習俗，已隨普羅大眾的觀念與家庭生活習慣逐漸改變中，其實只要家庭成員相互溝通、彼此認同，想回娘家，當然隨時都可以！
年初三- 逐漸消失的野臺戲
您還記得上一次看到野臺戲是什麼時候嗎？
「野臺戲」是兒時記憶中的古早情調，也是正在逐漸消逝的臺灣傳統藝術。從庄頭娛樂到文化記憶，記錄了臺灣庶民文化的變遷。
民國4、50年代時期，電影院和電視機都還不普遍，一般百姓最期盼的娛樂，就是這些只有在慶賀神明生辰或是新年節慶時，臨時搭建戲台，免費供民眾欣賞的野台戲。
但由於時代的變遷、多元的影視方式產生，早日台下熱鬧的場景早已消失。這張照片呈現的是民國七十九年的農曆春節期間，當時的台灣省立博物館(現國立臺灣博物館)與西田社布袋戲基金會，在台北新公園廣場舉辦布袋戲表演，吸引許多民眾前往參觀。
不論布袋戲、或是歌仔戲，縱使台下觀眾減少，台上的表演者的演出仍毫不馬虎。下次若有幸見到野臺戲表演，不妨稍作停留欣賞這富含民俗文化的演出。
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