玉珍書局
1925年（大正14年）開始，即在嘉義西市場路口擺攤賣歌仔冊的陳玉珍先生（1897-1970），1928年創設玉珍漢文部，後改名為玉珍書局，是嘉義市歷經百年、至今猶存的老書店。從照片最頂端，可以隱約看見，玉珍書局模糊的老招牌，是現存難得一見的珍貴史料。此照片是為了慶祝陳玉珍長子陳金海先生大婚所攝，在中央新郎左手邊端坐的，即為玉珍書局創辦人陳玉珍先生。
陳玉珍先生的生父是程朝和，據聞是西螺埔心程家莊的平埔族人，後至嘉義賣米糕維生，但生活不易，便將其子玉珍過繼給當時在西門街開農具店的陳藝。玉珍先生畢業於嘉義公學校第十一屆，而後在私塾教授漢文。根據黃文車的研究，由於陳氏對漢文高度的興趣與涵養，使得玉珍和嘉義另一間老書局蘭記最大的不同是，除了同樣從中國上海等地，購買漢書販售外，陳氏還會親自編寫許多歌仔冊大量刊印，甚至遠在新竹的竹林書店，也會跟玉珍「切」歌仔冊去販售。根據臺大圖書館所典藏日治時期玉珍歌仔冊的廣告，可以知道，陳氏主要以漳泉俗語腔調改編白話歌仔冊，作為大眾的娛樂消遣讀物。由於陳氏參與詩社之故，也會協助文藝社團的詩友同好刊印書籍經銷。在當時嘉義文化界亦有其重要的社會地位。總括而言，日治時期，除了歌仔冊，與漢文通俗小說為主要類別外，店內也販售童蒙讀本與山醫命卜相的五術類書籍。
戰後國府時期，經歷二二八的政治動盪，以及個人宗教信仰的轉換，透過嘉義源祥印刷行吳源祥的引介，接觸一貫道何宗浩先生後，陳氏遂改變了書局的經營主軸，改以修養、善書、佛經為主要經營類別。此外，在家族保留的史料照片中，得知玉珍書局在戰後，曾參與嘉義圖書教育用品商業公會。儘管改變經營方向，但透過書局戰後廣告內容可以知道，俗民醫療保健的書籍，從日治到戰後，仍持續的在店內販售，例如 : 《養生保命錄》、《健康長壽指南》。說到養生，我們訪問陳玉珍的孫女陳紅杏女士，她笑著說，印象中阿公就是個修行人，除了飲食清淡的齋菜外，每天早晨必定去公園運動、喝山泉水，可見書店主個人的修行之道與養生之理，與其販售書籍的主題密切關聯。由於家族有個叔公是經營中藥行，因此家人通常一有病痛，便會先至叔公處拿藥。1970年陳氏逝世後，原為夫妻兩人協力打理的書局，僅剩其妻翁對女士一人經營。紅杏女士自小即協助阿嬤紀錄書局生意往來，阿嬤逝世後，書局改由父親陳金海經營。紅杏女士聽母親說，歌仔冊是以「家庭即工廠」的手工模式生產而來。僅手掌大小的歌仔冊，需要大量人力進行剪粘的繁瑣程序，才得以成書。觀微知著，從一本本薄小的歌仔冊，到一間百年書局的傳承，除了店主本身的抱負理想與社會地位撐持外，足夠的家族人力，與後代承繼經營的意願，樣樣都是百年書局難得持存至今，維繫不墜的關鍵原因。
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