照片主要拍攝懸掛在雅正齋的館閣中的彩牌和拿燈（宮燈、彩燈），拍攝時間在1995年（民國84年）。彩牌上有「鹿港雅正齋」及「御前清客」等字樣，由鹿港天后宮管理委員會主任委員王登海敬贈。拿燈共一對，左方拖燈上有「雅正齋」字樣，右方拖燈上為「御前清客」。依各地南管社團溯源資料，現存曲館中南管歷史最悠久者為鹿港雅正齋，次為臺南市振聲社。
隨著閩南人口的遷臺，臺灣、澎湖相繼有曲館的組織成立。南管的社團叫做「曲館」，是喜好「𨑨迌」（tshit-thô）南管的在地人，一個相互切磋、學習的場所。傳統上，南管活動多以男性為主體，多為家境富裕士紳階級，且都是業餘嗜好者，社團活動場所由有能力的絃友或由廟宇提供。早期民眾將參加南管社團視為一種雅事，以鹿港、臺南地區最為盛行。
中部地區為泉州絃管最早傳入臺灣之地，日治時期鹿港尚有五大南管社團：雅正齋、大雅齋、崇正聲、雅頌聲、聚英社。雅正齋開館先生傳聞是福建泉州人士的陳佛賜，他於1749年（清乾隆14年）成立雅正齋，距今已有近三百年的歷史。1986年（民國75年），雅正齋榮獲「教育部傳統音樂類南管團體薪傳獎」；2006年，「鹿港雅正齋南管曲藝」登錄為彰化縣「傳統表演藝術－南管音樂」團體。
