【Qanituan社Mangdavan家族祭事曆（Islulusan，日文：繪曆）圖紋解說—導讀】
｜圖片來源｜
1925年8月25日《臺灣日日新報》。
1930年6月22日《日本京都大學文獻》松本武男。
1932年的《台灣蕃人風俗誌》鈴木質。
1937年《臺灣時報》橫尾廣輔。
｜解讀說明｜
「祭事曆」又稱「板曆」，日文名為「繪曆」，為祭司記錄一年中歲時祭儀的備忘錄。
自1925年起刊載Qanituan社Mangdavan家族祭事曆的相關文獻非常多，其中1925年《臺灣日日新報》到1930年《日本京都大學文獻》的文獻，其圖片與文字都是對於兒子Talum Mangdavan的板曆解說，1937年橫尾廣輔所記載的則都是Laung的板曆解說。
本系列範例為Qanituan社祭事曆第一代創始者Laung Mangdavan及兒子Talum所創作，每項圖案都會有兩張圖片，左邊為兒子Talum所創作，右邊則是父親Laung的作品。此外補充，布農族研究學者Haisul Palalavi（海樹兒・犮剌拉菲）於2020年的解讀，加以詮釋舊有資料。
｜海樹兒老師補充說明｜
1925年《臺灣日日新報》刊載的祭事曆為兒子Talum所製作，其上面圖紋與目前國立臺灣博物館典藏編號AT3291的祭事曆完全吻合。
1935年被發現後典藏於臺大人類學博物館編號2653的祭事曆，則為父親Laung的創作。宮本延人則記載國立臺灣博物館典藏編號AH000809的祭事曆，為當年Laung的複製品。
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