王維允為福建惠安縣崇武半島溪底村人，根據族譜記載，王氏一族在宋朝為避兵禍乃從中原南遷，原居住在惠安上田一帶，至明朝才遷往崇武。

         王益順一派的匠師多出自同一座村莊「溪底村」的王氏族人，溪底村舊棣泉州府惠安縣崇武鄉，王氏族人至遲從明代開始即出了許多木匠。泉州開元寺樑底留下關於1850年（清道光30年）大修的題記上，亦有與王氏家族匠師參與修建的相關記載。溪底派特色在於無論柱網、架構比例、各式構件的技術皆臻至成熟完備，尤以三通五瓜與結網藻井的作法著稱。王益順是清末民初溪底派最著名的一位，與他同輩的王三保也頗著名，他的兒子王維允，在1919年（大正8年）隨王益順渡臺參加艋舺龍山寺改築工程，艋舺龍山寺成為臺灣日治時期最重要的寺廟建築代表作之一，而王維允則在龍山寺落成後住在艋舺。

         1921年（大正10年），他獲聘主持艋舺助順將軍廟（晉德宮）的工程，並與陳應彬徒弟陳田以左右對場建造。1930年（昭和5年）參與建造南鯤鯓代天府。