陳水木訪談：從番仔契到平埔研究

本張照片是2020年由蔡金蓉在苗栗縣通霄所拍攝，照片人物為陳水木先生，照片主要介紹道卡斯劍帶，並說明如何從番仔契的收集到平埔的研究歷程。

陳水木先生，1960年生(民國49年次)，為道卡斯文史工作室負責人。

對平埔族的研究緣起於1990年(民國79年)開始在三義開古董店，他發現常可以在舊傢具中，找到存放許久的「番仔契」，都是清朝年間的文書，而且是乾隆、道光年間的契約，爾後他又在自己嬸婆的衣櫥裡，發現一份康熙58年的契約，是陳姓家族來台祖的文書，於是讓他一頭栽進有關平埔族的知識領域與文物收藏中。

陳水木收藏道卡斯族或相關的「番仔契」，範圍從大甲溪以北，到楊梅、龍潭、關西一帶，陳水木對於所收集的文書，會依照文書上的古地名去做田野調查，並找出目前所在的位置，同時他也嘗試畫出一份道卡斯族各社的分布地圖，這張地圖耗費他將近七年的時間。因為這樣的投入讓他對道卡斯族大甲東社、吞霄社、後龍新港東、西社有完整的收藏與整理。

根據陳水木所收集的契約分析，平埔族在道光、嘉慶年間土地流失最多，在這之後平埔族的契約就很少見，主要原因是平埔族的土地都已流入漢人手中。

在將近40年從事收藏的工作中，陳水木認為文物固然有價值，但不應該偏重於物而忽略文，古契約上的文字記載了早年臺灣人民的生活實況，具有跟「物」同樣重要的的文化價值。