臺北府城隍廟
依照明清兩代禮制的規定，任何地方行政單位必定要在衙門所在地，設立城隍廟。因此，在臺灣，曾經有過清代縣治所在的地方，都必定有城隍廟。光緒十四年（1882）興建臺北府的城隍廟，設在撫臺街（今博愛路）的衙門的後方。其中有泥塑金身城隍一尊，為府城隍，木雕城隍一尊，為縣城隍。光緒二十一年乙未（1895），臺灣割讓予日本。明治四十一年（1908）日人實施市區改正，將臺北城廓連同府城隍廟、縣城隍廟、天后宮等具有中國傳統的建築一起拆除。有一尊城隍爺像被移到艋舺地藏菴供奉，有一尊城隍像閒置在臺北市延平南路臺灣糖業公司的儲藏室，後來被先賢鄭江河得知，就請臺北市迪化街的霞海城隍廟出面交涉，迎回供奉。鄭江河又與地方人士呂粒等七人，向城隍請示後，由臺北靈安社負責迎請到松山，供奉在錫口文昌公廟。鄭江河又邀集地方人士共組「隆安社」，有會員三十二人，按股認購持分土地乙筆，於松山火車站旁建廟。於大正十三年（1924）歲次甲子開工，昭和三年（1928）歲次戊辰完工。是一座西洋巴洛克式的建築。在日據時代，對漢人寺廟管制甚嚴。不允許有任何代表中華文化特殊意義的寺廟存在。於是就改名為「昭明廟」。完全符合城隍爺的特性。
那時期，錫口街沒有自來水供應，總有疫疾流行，信眾到廟中乞討「午時水」及藥籤，非常靈效。平時信眾到廟中舉行補運、收驚、祭火、押煞、問卜、求籤者，終年絡繹不絕。所求都能如願。許多刑警碰到無頭緒之案件時，也會來求城隍爺指示。民國七十四年（1985），因廟後方興建大樓導致後壁嚴重龜裂，有圯頹傾倒之虞，於是經過全體管理委員會理監事的同意，全廟重建。於民國七十六年（1987）二月動土，七十八年（1989）底落成。廟貌煥然一新。民國九一十年（2002）四月，在第七屆第二次信徒大會上，決議要恢復舊名，向臺北市政府民政局提出申請。於民國九十一年（2002）八月八日核准恢復舊名「臺北府城隍」。臺北市長馬英九親自前來致贈「臺北府城隍廟」的匾額，以為祝賀。
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