「沙卡里巴」現在的位置座落在友愛街、中正路、海安路之間的場域,濫觴於日治時期的「サカリバ」,其日文發音即為「sakariba」,寫為「盛り場」,其意義為「人潮聚集的地方」或「熱鬧的地方」,取其發音翻譯成中文為「沙卡里巴」。
大正3年(1914),這兒還是魚塭,塭仔地填平了,攤販就從四面八方聚來了,於是日本人將小吃攤集中,改為小吃市場。日大正15年(1926)日本人開設臺南運河,為促進末廣町、新町等市區的商業活動,因此設了「盛場」(沙卡里巴)有露天小吃攤,有江湖賣藝場,有載歌載舞的歌舞團,以飲食為主,並於夏季夜晚舉辦納涼大會。
終戰後,「沙卡里巴」取名為「康樂市場」,直到自治委員會的奔走努力,才再度更名為「沙卡里巴」。
「沙卡里巴」還是成衣批發市場。民國40年代,臺灣成衣加工業漸漸蓬勃發展,成衣批發的商家開始進駐「沙卡里巴」,沿著友愛街擺攤,起初賣衣服的老闆鋪竹編蓆子在地上,商品僅內衣與學生制服,此處儼然成為全臺南最大的成衣批發市場。民國60、70年代,約略以中正路271巷為界,沙卡里巴的小吃攤與成衣商南北分立,生意興盛,興建店鋪採用檜木興建,其榮景並駕齊驅。
當進行海安路地下化工程,影響了沙卡里巴的商機。雪上加霜的是沙卡里巴前後發生了5次火災,民國77年(1988)3月、民國79年(1990)11月皆發生猛烈大火,每一次都重創沙卡里巴,打擊生意。
目前「沙卡里巴」僅存的小吃攤不多,但絕對是臺南小吃經典中的經典:棺材板、炒鱔魚、香腸熟肉、米糕。
大正3年(1914),這兒還是魚塭,塭仔地填平了,攤販就從四面八方聚來了,於是日本人將小吃攤集中,改為小吃市場。日大正15年(1926)日本人開設臺南運河,為促進末廣町、新町等市區的商業活動,因此設了「盛場」(沙卡里巴)有露天小吃攤,有江湖賣藝場,有載歌載舞的歌舞團,以飲食為主,並於夏季夜晚舉辦納涼大會。
終戰後,「沙卡里巴」取名為「康樂市場」,直到自治委員會的奔走努力,才再度更名為「沙卡里巴」。
「沙卡里巴」還是成衣批發市場。民國40年代,臺灣成衣加工業漸漸蓬勃發展,成衣批發的商家開始進駐「沙卡里巴」,沿著友愛街擺攤,起初賣衣服的老闆鋪竹編蓆子在地上,商品僅內衣與學生制服,此處儼然成為全臺南最大的成衣批發市場。民國60、70年代,約略以中正路271巷為界,沙卡里巴的小吃攤與成衣商南北分立,生意興盛,興建店鋪採用檜木興建,其榮景並駕齊驅。
當進行海安路地下化工程,影響了沙卡里巴的商機。雪上加霜的是沙卡里巴前後發生了5次火災,民國77年(1988)3月、民國79年(1990)11月皆發生猛烈大火,每一次都重創沙卡里巴,打擊生意。
目前「沙卡里巴」僅存的小吃攤不多,但絕對是臺南小吃經典中的經典:棺材板、炒鱔魚、香腸熟肉、米糕。


