「桃太郎」的傳說源自「吉備津彥大神與溫羅的故事」，在日本古代傳說中，「惡鬼溫羅」兇惡至極、掠奪暴虐，為禍一方，其建立的割據政權勢力宏大，獨立一國與大和朝廷分庭抗禮。因溫羅「神出鬼沒，變幻自在」，天朝發動攻勢多次失敗。於是，日本天皇派出大將吉備津彥命攻打之，吉備津彥命率領三位部屬平定惡鬼溫羅，爲日本帶來和平與秩序。而吉備津彥命的小名就叫桃太郎，也成為日後「桃太郎」故事的原型。 《桃太郎》這個民間故事更位居日本童話故事榜首，對日本人而言，他是一個超越具體時空而活在日本人心中的人物。他勇於進取，征服妖魔的勇敢奮鬥精神成為日本的一種人生信念，深深烙印在日本文化體系中。數百年來，除口頭傳承之外，還頻繁地作為連環畫、漫畫、小說、詩歌及卡通電影、漫畫等題材使用，在明治初年即收入小學國定國語教科書中。 本件作品以桃太郎的故事為題材，桃太郎身穿鎧甲，背佩長劍，蹲踞在倒臥編鐘上方，目光如炬，似正要起身與惡鬼對抗。一旁的狗兒朋友毫不畏懼兇惡的妖魔，正奮力撕咬敵人的衣襬，姿態生動。整體雕琢工藝精湛，大量使用鏤雕技法，表現出豐富的層次感。人物表情細膩，衣著服飾的細節、質感均表現的栩栩如生，以如此小巧的材料，創作出豐富的故事情節，藝術家極為細膩的巧思令人驚豔。此外，以日本家喻戶曉的桃太郎為創作題材，更能夠反映出社會、人文及當時代的特色，其藝術、文化價值甚為精彩。