「桃太郎」的傳說源自「吉備津彥大神與溫羅的故事」,在日本古代傳說中,「惡鬼溫羅」兇惡至極、掠奪暴虐,為禍一方,其建立的割據政權勢力宏大,獨立一國與大和朝廷分庭抗禮。因溫羅「神出鬼沒,變幻自在」,天朝發動攻勢多次失敗。於是,日本天皇派出大將吉備津彥命攻打之,吉備津彥命率領三位部屬平定惡鬼溫羅,爲日本帶來和平與秩序。而吉備津彥命的小名就叫桃太郎,也成為日後「桃太郎」故事的原型。 《桃太郎》這個民間故事更位居日本童話故事榜首,對日本人而言,他是一個超越具體時空而活在日本人心中的人物。他勇於進取,征服妖魔的勇敢奮鬥精神成為日本的一種人生信念,深深烙印在日本文化體系中。數百年來,除口頭傳承之外,還頻繁地作為連環畫、漫畫、小說、詩歌及卡通電影、漫畫等題材使用,在明治初年即收入小學國定國語教科書中。 本件作品以桃太郎的故事為題材,桃太郎身穿鎧甲,背佩長劍,蹲踞在倒臥編鐘上方,目光如炬,似正要起身與惡鬼對抗。一旁的狗兒朋友毫不畏懼兇惡的妖魔,正奮力撕咬敵人的衣襬,姿態生動。整體雕琢工藝精湛,大量使用鏤雕技法,表現出豐富的層次感。人物表情細膩,衣著服飾的細節、質感均表現的栩栩如生,以如此小巧的材料,創作出豐富的故事情節,藝術家極為細膩的巧思令人驚豔。此外,以日本家喻戶曉的桃太郎為創作題材,更能夠反映出社會、人文及當時代的特色,其藝術、文化價值甚為精彩。
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