錫蘭，就是一般所稱的斯里蘭卡，因為「錫蘭紅茶」的生產，在三○年代開始為英國人民所熟知。如歌的影片，是的，這是一首錫蘭邁向經濟殖民道路的命運之歌。四段式的篇章，切入了閱讀錫蘭的方法。從錫蘭人的信仰生活開始，「佛陀」交叉剪接了神像、飛鳥與自然；「處女之島」呈現了錫蘭島上原始的生產與勞動方式，交織在充滿力量的舞蹈畫面之間；「貿易之聲」是全片之中最清楚的轉折之點：現代文明開始入侵，勞動方式開始改變，部落性的重複舞踏，與機械文明入侵之後的重複性勞動，在畫面上形成強烈的對比。「神明的衣飾」回歸到島民的信仰訴求，庶民的祈求與一段段機械勞動的交互出現，再再凸顯出了一種面對文明入侵時的，無聲的喧譁。片尾結中在聲聲催的鼓聲與一連串持續而綿長的低頻，湧現出一股極為深層的反思。本片是由英國錫蘭茶宣傳局出資拍攝的，目的是為了把「錫蘭」這個被視為「處女之地」的遠方小島介紹給英國的大眾。導演巴索‧萊特在表面上，是接受了資本的贊助，但是卻也看見的銳利的詮釋：他直指錫蘭的原始社會在面對經濟利益入侵下，所呈現出來的一個變遷中的文化。然而，令人悲哀的也於此，因為這部英國的人民深深的愛上了這個所謂的「處女之島」，大英帝國成功的達成了對於斯里蘭卡的經濟侵略。這部影片像是一個悲哀的預言一樣，論示了斯里蘭卡被文明侵略的未來。

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