依土庫順天宮興建碑記所載，當時的捐款來源除了怡德號，德茂號，趙宜來，許協興等，皆屬於大丘田東堡或土庫街當地的商號之外，也包括以聚落為單位之捐款。當時捐款聚落沿著虎尾溪河道分佈，透露過去土庫街與今台西鄉五條港地區及西側聚落互動的歷史過程。此外根據昭和8年（1933）記載順天宮創廟沿革的文獻，土庫街過去與笨港地區有著頻繁的交流。在順天宮建廟之前，莊民原本預計前往北港街恭請北港媽祖至莊內舉行祭典。然而，兩地在道光初年因發生嫌隙，遂有道光14年（1834）建廟之議。
這件事情也影響了捐款的聚落分佈。除了鹿寮，潭墘，子茂等靠近大丘田東堡的幾個聚落之外，基本上缺乏白沙墩堡（今日雲林縣元長鄉）以南至笨港地區的相關聚落，程度上可看出早期順天宮信仰圈範圍，只至今日元長鄉東北側一帶為止。土庫順天宮後殿頂案桌為道光14年（1834）彰邑二林弟子洪郁文所獻，為目前留存少數作為創廟階段與彰化地區方面交流的證物。另後殿前兩過水廊側壁懸掛順天宮往鹿港天后宮會香的龍虎旗，拜亭正面則懸掛鹿港天后宮管理委員會1964年奉獻的匾額，並有媽祖神尊自鹿港天后宮分靈，可知在歷史上土庫地區與鹿港一直有著密切的互動現象。
