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元衛九鼎洛神圖 軸
基本資訊
原始資料連結原始資料連結
資料來源機關國立故宮博物院
主題分類藝術與人文
建檔單位國立故宮博物院
作者
衛九鼎,Wei Jiuding
色彩
水墨
裝裱形式
軸
數量
一軸
集叢號-類型
單件
典藏尺寸
本幅 / 90.8x31.8
質地
本幅 / 紙
題跋資料
題跋 / 倪瓚 / 本幅 / 雲林子題衛明鉉洛神圖。戊申。 / 楷書 / 凌波微步襪生塵。誰見當時窈窕身。能賦已輸曹子建。善圖惟數衛山人。雲林子題衛明鉉洛神圖。戊申。 / 題籤 / 清高宗 / 題籤 / （御筆題籤）
印記資料
鑑藏寶璽 / 乾隆御覽之寶 / 鑑藏寶璽 / 乾隆鑑賞 / 鑑藏寶璽 / 石渠寶笈 / 鑑藏寶璽 / 三希堂精鑑璽 / 鑑藏寶璽 / 宜子孫 / 鑑藏寶璽 / 御書房鑑藏寶 / 鑑藏寶璽 / 嘉慶御覽之寶 / 鑑藏寶璽 / 宣統御覽之寶 / 收傳印記 / 張鏐 / 收傳印記 / 張則之 / 收傳印記 / 棠村審定 / 收傳印記 / 蒼巖
主題
主要主題 / 經史‧故事 / 洛神 / 主要主題 / 人物 / 仕女 / 其他主題 / 山水 / 江河、湖海
技法
白描 / 人物衣紋描法(勻稱線條)
參考資料
收藏著錄 / 石渠寶笈初編（御書房），下冊，頁1109
/ 收藏著錄 / 故宮書畫錄（卷五），第三冊，頁191-192 / 收藏著錄 / 故宮書畫圖錄，第五冊，頁107-108 / 參考書目 / 1.〈元衛九鼎洛神圖〉，收入劉芳如主編，《書畫裝池之美》（臺北：國立故宮博物院，2008年初版一刷），頁62。
2.蔣復璁，〈倪瓚題衛九鼎洛神圖〉，收入國立故宮博物院編，《元四大家》（臺北：國立故宮博物院，1975年初版，1976年二版，1984年三版），頁63。
3.劉芳如，〈元衛九鼎洛神圖〉，收入國立故宮博物院編輯委員會編，《仕女畫之美》（臺北：國立故宮博物院，1988年四月初版），頁81-82。
4.吳文彬，〈從衛九鼎「洛神圖」談左袵服式〉，《故宮文物月刊》，第120期（1993年3月），頁112-119。
5.劉芳如，〈衛九鼎與洛神圖 — 兼談元代的白描人物與合作畫〉，《故宮文物月刊》，第229期（2002年4月），頁20-43。
6.石守謙，〈洛神賦圖：一個傳統的形塑與發展 〉，《國立臺灣大學美術史研究集刊》，第23期（2007），頁51-80。 / 參考書目 / 劉芳如，〈元衛九鼎洛神圖 軸〉，收入《國寶的形成-書畫菁華特展》（臺北：國立故宮博物院，2017.10），頁220-223、321。 / 參考書目 / 劉芳如，〈元衛九鼎洛神圖 軸〉，收入劉芳如主編《她-女性形象與才藝》（臺北：國立故宮博物院，2020.10），頁76-77、255-256。 / 內容簡介（中文） / 遼闊江面上水紋波盪，蒸騰雲氣中冉冉升起一位白衣佳人在水一方，手持繪有山水圖案的扇子，身形纖細窈窕，儀容端莊，繁複的衣紋圓柔婉轉，衣帶飛升飄揚。看她凌波微步，駕雲御風而行，顯然並非平凡的女子。從倪瓚(1301－1374)的題字，我們知道畫中人是因曹植所寫的《洛神賦》而永垂不朽的理想女性美典型－洛神。傳世諸多以《洛神賦》為題的畫中，有的強調雲龍隨行、神奇壯觀的敘事性場景；本幅則以單一人物為主，意在突出洛神的靈韻。衛九鼎（活動於十四世紀）字明鉉，浙江天台人，擅長於畫山水、人物、與界畫。畫家以簡率的淡墨刻劃遠景的山丘，使得江面益發顯得空曠清新。幅中主要是用纖細綿長而柔韌的白描線條繪就，墨色輕淡，更襯托出主角人物的嫻靜幽雅，絕塵出世。(馬孟晶) / 內容簡介（中文） / 衛九鼎（約西元十四世紀），浙江天台人。字明鉉。畫山水、人物均佳，尤其善於界畫。 本幅以白描法畫洛神駕著輕雲，飄凌在千頃煙波的江上，面容皎美，體態端莊。長長的衣帶隨風微盪輕舞，有如遊龍迴轉，婉婉升起。用筆非常柔韌而流暢，全幅不施彩色，極清淡幽雅，並有纖塵不染之感。 / 內容簡介（英文） / Wei Chiu-ting, a native of Chekiang province, was noted for his paintings of landscapes and figures. He was particularly adept at the detailed ruled-line rendering of architectural structures. Radiant and stately, the Nymph of the Lo River stands here upon a puff of cloud floating above mist-shrouded waters. Her long sleeves and sashes billow and dance lightly in the wind like curling dragons. Wei Chiuy-ting has limned the spirit in the monochrome ink outline-drawing (pai-miao) manner, employing fluid, sinuous lines that are supple yet extremely strong. Devoid of coloring, the painting is thereby imbued with a delicate ephemeral quality that seems untouched by the dust of the world.
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