本符出自《正統道藏》「靈寶無量度人上經大法」卷五十一第十，所謂經典，實乃無數前人經驗的累積，「靈寶無量度人上經」乃《正統道藏》的第一部經，主旨為「仙道貴生，無量度人」，內容主要在陳述諸天如何產生，藉以表達道教的宇宙觀及宗教理念，此經亦主張齋戒誦經，以及講存思法，為道教構築了更完善的齋醮儀式，故被奉為「萬法之宗、群經之首」。《正統道藏》依三洞四輔十二類分類，本符屬「洞真部方法類」的「燃燈破獄品」，以「降光之格」破除「五累之苦」，讓亡者能解脫煩惱惡障。三尸乃身中神，道教相信人的身體內有三尸神，上尸神為青姑，名「彭踞」，居於頭部，會使人易生欲望，會造成眼花落髮。中尸神為白姑，名「彭蹟」，居住腸內;會使人貪吃健忘，易做惡事。下尸神為血姑，名「彭蹻」，居於腳內，會使人好色喜殺生，並造成四肢及五臟六腑擾動不安。而三尸神會與七魄會於庚申日至天庭衙門訴說人的罪過，故有「守庚申」之說，其實若平時做好自身道德修養，何懼三尸（三彭）告狀？故宋朝程子《霄詩》有云：「不守庚申更不疑，此心常與道相依。帝天已自知行止，任爾三彭說是非」，此符作用在於使三魂不要離開。

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