照片中可以看到在夜間,道士在壇前有祭拜科儀,眾執事者持香跪叩神明。供桌前供品眾多,除常見水果、酒類及飲品之外,也可看到有殺豬宰羊於中供桌上以及大量金紙。
醮祭的種類繁多,台灣常見的,僅祈安醮、瘟醮、慶成醮、火醮等。其中,慶成醮係慶祝廟宇的落成,而常與祈求平安的祈安醮並行實施,合稱「祈安慶成醮」,醮祭中也以此者居多。因凶荒成瘟疫流行,而祈禱平安瘟醮,以及為水、火災死者祈福的水醮、火醮,都較少見,往往附屬於祈安慶成醮儀式中舉行。醮期的天數分,則有一朝醮、二期醮、三朝醮、五朝醮等,其中以長達五天的五期醮規模最為盛大。三朝醮次之;但因儀式內容相當充實,媲美大醮,且較易舉行,故三朝醮多被視為標準規模的關係。民間舉行建醮的時間,多集中於季秋以至仲冬,也就是農曆、十、十一月三個月,這時正好是傳統農村社會收割後閑暇之期,過早則農稼正忙,無暇顧及;過遲則新年將屆,有所不宜。這也可見,民間大祭典和生活的季節性之間的密切配合。
醀祭時,醮場須豎燈篙,旨在對天神、地祇、孤魂野鬼等明示 此地特舉行醮祭、燈篙通常立在廟前,陰陽分開,左邊對天界神祇,右邊則對陰間幽靈,對神祇的中央最高竿須懸天燈。豎燈篙之後有放水燈,使含冤 落水或失足落水的怨鬼可藉此分享醮祭。在醮祭期間,醮域須全面素食禁屠,市場亦禁賣魚腥葷。醮祭最終日至當晚十二結束,齌戒禁忌才解除。翌晨,家家戶戶備妥牲醴「拜天公」,中午舉行過火儀式,信眾踩過火堆,絲亳無傷,以顯示降福避邪的神力,傍晚則家家戶戶備祭品普渡,到晚上普渡結束,家家戶戶大開筳席,宴請親友,到午夜,由道士行「謝燈篙」禮,將篙竿拆除,醮典才圓滿結束。
資料來源:
1. http://163.28.10.78/content/local/tainan/kunhwa/two2.htm (瀏覽日期:2022/06/03)
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