西拉雅族夜祭儀式－開曲向
照片中為西拉雅族夜祭的活動畫面，看到有乩童在進行祭典的儀式，這時已經有身穿全白的女子們以乩童的位置大家環繞，有年輕人也有幼童，手交錯牽著。
「開曲向」儀式為夜祭的重點之一。首先將代表三個聚落的三個向缸放置在公廨前廣場，乩童三向後，一面唱咒，一面用蔗葉攪拌向缸中的水，然後把米酒倒入向缸中。接下來就由教導牽曲的「曲頭」用小酒杯舀起向缸中的向水，依序讓每位牽曲者喝一口，之後便可以正式牽曲。「牽曲」在太祖祭儀中是一個非常重要的因子，在不同的地方有不同的名稱，如：「跳戲」、「牽戲」、「跳嗚嘮」（diou–ou-lau）等，是一種手交叉圍成圈，配著簡單進退的舞步，邊唱邊跳的歌舞。所唱的語言為平埔語，已無人知曉其意，據傳為「七年饑荒」的調子，亦有說那是懷念祖先對子孫的庇佑，因此曲調哀怨動人，平時是不能隨便吟唱的，只有開完曲向至禁曲向的這段日子才可以牽曲。但隨著時代變遷，已漸失去那份悲傷哀戚之感，而且也打破原有的禁忌，在開曲向至禁曲向以外的日子及場合出現，並另有祈福、降福之意，已演變為一種民族藝術的表徵。頭社公廨的牽曲隊伍依年齡分成老、中、幼三組隊伍，一組約十來人，除了幼年組可見到男孩外，其餘清一色為女性。各組要依序圍繞著表徵三個聚落的三個向缸牽曲。在繞每一向缸之前，曲頭都要讓每位牽曲者喝一口向缸內的向水，之後才開始牽曲。
頭社公廨的年度祭儀，自每年農曆9月1日上午的「開天地向」起，一直到10月14、15日的夜祭，以至11月1日上午的「掛藥方」，長達二個月的時間，祭祀以天為單位共有幾個階段，分別是：「開天地向」（或稱開大向、開大咒）、「鑼壇」（即主事者開會）、「燒豬頭殼」（又稱「燒太祖藥方」）、「開曲向」、「夜祭」、「點豬敬酒」、「拜天公」、「拜老君」、「開血甕獻禮」、「翻豬還願」、「牽曲祈福」、「禁曲向」、「禁天地向」、「燒豬頭殼」（又稱「燒太祖藥方」）。
參考資料：
1. 文化資源地理資訊系統, http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/TainanCity/danei/1111007-ZYM( 瀏覽日期：2022/05/29)
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