「普渡植福」齋醮科儀
此物件影像是山上天后宮庚辰科三朝祈安清醮「普渡植福」齋醮科儀。
山上天后宮位於臺南市山上區，主祀玉二聖母也就是玉二媽。庚辰科為2000（民國89）年，所謂三年一科，逢「丑、辰、未、戌」為大科年；三朝祈安清醮則是為期三日的祈求或感謝神明庇佑平安的醮典。「普渡植福」為齋醮科儀之一，是為現生之父母植福，為過去七世父母超度。這也是道教的施食科儀稱之爲「放焰口」，一般焰口的施放時間是在戌、亥二個時辰開始（即晚上7點到11點），因為過了這個時段，神鬼便不能進食。焰口的主要目的在救度地獄的鬼道眾生，而登上焰口臺的法師，要「結印、持誦、觀想」三業相應，才能自利利他，達到焰口施食的目的。參加法會者則需以「身敬、口誦、思惟」三業清淨的心來參加，自然可以感應諸聖賢，達到慈悲救苦的目的。
建醮，亦稱作醮、打醮，為道教的祭典儀式，是臺灣民間常見的大型祭典活動，更是道教各類祭儀中最莊嚴、最盛大的祭祀盛典。醮原為祭神之意，但其意義隨著時代變遷而有所不同，時至今日已演變成目前眾所周知的「為還願酬神之大規模祭典」。臺灣道教的發展，融合佛、道、儒三家精神，再加上早年墾拓臺灣之際，遭遇種種艱辛困厄，造成許多無主孤魂的存在，所以人民建醮的目的，不僅僅是祈神酬恩，更添加了施鬼祭魂的雙重意義。
參考資料
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3. 府城風雲錄臉書粉絲專頁，https://m.facebook.com/Applesony999/posts/940973156037802/ （瀏覽日期：2022/05/25）
4. 焰口儀，道教文化中心資料庫，https://zh.daoinfo.org/index.php?title=焰口儀&variant=zh-hant （瀏覽日期：2022/05/25）
5. 謝宗榮，【民俗亂彈】先不管舞臺美醜了！你真的知道什麼是「做醮」嗎？，獨立評論＠天下，https://opinion.cw.com.tw/blog/profile/374/article/4262（瀏覽日期：2022/05/25）
6. 醮典概說，太陽宮，http://www.suntemple.org.tw/new_page_15.htm（瀏覽日期：2022/05/25）
7. 建醮意義，台中東隆宮溫府千歲，https://blog.xuite.net/r0978995205/twblog/150851731-建醮意義（瀏覽日期：2022/05/25）
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