苗栗法雲寺楊肇嘉家族祈福法會。（《清水六然居：楊肇嘉留真集》，楊正鋒／提供） 楊肇嘉似乎沒有特定宗教信仰，雖然清水當地主要信仰是紫雲巖觀世音菩薩，但人面對人力所不及且無可奈何之際，至少會相信有老天和神明的存在與精神撫慰的力量。 楊肇嘉的四媳婦回憶在戰前上海時期，他為了其四子因病住院，不料病情惡化，醫生也束手無策時，在孤立無援之下，楊肇嘉向神明祈求許願，果然精誠所至，其子病情不再惡化，保住性命。因此，楊肇嘉自此早晚出門和回家第一件事情就是先拜觀音媽（臺灣民間對佛教觀世音菩薩的稱呼，或稱觀音佛 祖）、神明、祖先。圖為1960年代中期前所拍攝，照片中顯示，除楊肇嘉、張碧雲夫婦外，尚有三妹婿李君晰、長子楊基椿、林淑珠夫婦及長女婿吳金川、長女楊湘玲夫婦參加。 佛教祈福的儀式，包括替往生者追薦冥福及陽世親屬的健康延壽祈福等方式，因此對象可能除了其養父母外，尚包括戰前早逝的三子和二女兒及戰後於1957 年盛年而逝的二子，尤其是幫他最掛念的四子延壽祈福。 （更多相關知識，詳見《劍膽琴心：跨越兩個時代的六然居士楊肇嘉》一書）