1997台北縣美展《河流—新亞洲藝術．台北對話》畫冊帝門藝術教育基金會展件「漂浮的房子」、「一些關於河流的座右銘」、「流光似水」、「漂島」作品圖錄
1997年台北縣美展的主題為《河流—新亞洲藝術．台北對話》，本文收錄內容為於帝門藝術教育基金會展出之作品圖文說明。包括：泰國藝術家蒙田‧布馬(Montien Boonma)的作品為〈漂浮的房子〉（材質：鋼管、鋁管、鋼絲、鐵絲、鐵桶、照片、水、燈泡、花精油），規劃構想「河流，好似生命之意象，留下或短暫或永恆的駐記，能使人們沉浮於其中。住在泰國河旁的人們生活，令我十分著迷。他們習慣住在船上─一個漂浮的房子。他們的習慣、活動及生活態度都深深地順從這自然的流動性特徵。在這件作品中，我乃運用河流的水波特色，結合波浪與房屋的影像。此裝置的主要元素，同時包括了泰國和台灣不尋常的河流影像。」
林慧如的作品為〈一些關於河流的座右銘〉（材質：玻璃魚缸、金魚、布、壓克力板、水管、木板、塑膠草皮、小樹、電視、錄影帶、報紙、照片），規劃構想「對於河流的感受，我曾受困於兩種情結：一好一壞，自然與文明分佔兩個極點。我的作品是以河流反諷熱衷經濟文明的社會，透過物件裝置與座右銘式的文字組合，娓娓道出了河流生態變遷與文明發展之消長關係。作品中以「布」象徵著自然的河流，水平的流向由左至右，將時間轉化成為一種往返。過程裡，「布」成為每一組裝置的中心主軸，引出自然遇合文明的種種事實。在每組裝置牆面均貼有座右銘式的文字，使文字的敘述與意象裝置，合成一連串河流的獨白。」
晶矽族群的作品為〈流光似水〉（毛玻璃、電腦、投影器、木板、蓮蓬頭、水龍頭），規劃構想如下所述：「本作品擬結合電腦科技與多媒體，表現出『河流』主題。展場中，我們將製作一個密閉空間，使觀眾一進入這個空間，便溶入我們所建構出來的情境。在其中，觀眾可以操弄現場裝置，如水龍頭，來啟動投影機，並進入四段自己控制出來的流程。影像內容分成：時間之流、生命之流、罪惡之流及希望之流。」
顧世勇的作品為〈漂島〉（大理石、喇叭、錄放音機、霓虹燈），規劃構想如下所述：「長久以來，我嘗試以裝置手法來探討藝術創作過程中，知覺擴展的可能性。本作品即是對於存有空間再認知的一種情境建構。『漂島』一作將在漆黑的空間裡，散置由黑色光面大理石面接觸後的沁涼觸感，伴隨著傳自天花板夾層閃爍光點與潺潺流水聲，每個人的身體宛如漂流於水面上的獨舟，航向未知的無數邊岸。質言之，本作品乃藉由觸覺和聽覺的反覆辯證，激發人們對於存在空間和狀態的一種感悟。」
貢獻者-角色
主辦單位：台北縣政府；協辦單位：伊通公園,竹圍工作室；策劃單位：台北縣立文化中心,帝門藝術教育基基金會；贊助單位：美國亞洲文化協會,日本交流協會,日本資生堂,香港藝術發展局
貢獻者-名稱
蒙田‧布馬(Montien Boonma),林慧如,林慧修,邱維定,林芝宇,吳靜怡,謝小梅,陳曉雲,張月琴,劉芸后,顧世勇
基本資訊
出版日期
關鍵詞
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