匾額高懸於宅第、寺廟、宮殿的樑枋上,通常由皇帝所賜或達官貴人所題贈,用以彰顯主人之豐功偉業或神明之神通廣大、澤被蒼生之貢獻。臺灣的古廟常懸掛清代皇帝的賜匾,現存之古匾多分佈於臺南,如臺南大天后宮、臺南孔子廟、臺南祀典武廟皆仍保存明鄭至清初之古匾。
1895年(清光緒21年,明治28年)日本統治臺灣,達官顯要為寺廟捐匾的風氣逐漸沉靜下來。至第五任佐久間左馬太上任,為陸軍大將出身,號稱「理番總督」,以武力征討山區原住民。他在任長達九年餘,是任期最久的總督。其任內為籌建臺灣總督府廳舍,看中臺北府城內的陳、林兩座宗祠用地,逼迫兩祠遷移,也許因此之故,1912年(大正元年)臺北陳德星堂遷建於現址後,他特別題贈一方「漢唐柱石」匾額。
1913年(大正2年),北港朝天宮重修落成不久,佐久間左馬太總督不但奉納一百元香油金給北港朝天宮(領收史料今仍存朝天宮),也捐獻一方匾額「享于克誠」,字體為楷書,與陳德星堂的「漢堂柱石」相同。惟現已不存,今於北港朝天宮所見為復刻版。
臺中林氏宗祠也有一方1921年(大正10年)田健治郎總督所題的「源遠流長」匾,字體凸雕安金,綠底灑上螺殼粉有發亮效果。匾框以「剔底」雕出花卉卷草圖案並安金,至今保存完整。這三方匾額可能是今天所存少數由日本總督所題贈的寺廟匾額,為見證臺灣歷史發展的第一手證物。
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