埔里民間傳說中,有兩種和maxadaxedaxe相關的法術,一種是鳳陽法,另一種是散毛仔法;這則口述資料是味輝鎮先生於2019年6月19日,參加國立暨南大學在蜈蚣社區舉辦的社區講古活動,講述二者法術的不同。
1955年(民國44年)出生的味輝鎮先生提到:「男生與女生學的『番婆鬼(即maxadaxedaxe)』不同,前者學的是散毛仔法,後者則是鳳陽法,都是幾千年前從大陸延傳下來的法術。
男生飛的方式不是用香蕉葉,而是用草蓆或披風,閉上眼睛唸符咒的時候,就像一陣颱風吹來,便能飛起來且飛很遠,直到目的地後落下,要等踏到土地時才能睜開眼睛,不然會因為害怕而掉下來。
而女生學的法術叫做鳳陽法,是從大陸少數民族流傳而來,算是驪山老母的派門,它像是在夜市變的各項把戲一樣,如石磨仔會轉動、牽牛隻進甕缸等等。
過去無論是蜈蚣里或是守城,之所以會學習中國的散毛仔法或鳳陽法,譬如驚怕符或定咒術,是為了抵禦高山原住民賽德克、泰雅和布農族,保護聚落安全,因為他們會出草殺害我們這裡的漢人和四庄的人。因此,學法術是要保護我們老小和聚落安全。」
從味輝鎮先生的口述資料中,反映出民間流傳的咒術種類極多,其法術來源和使用對象各有分別,他並認為早期學法術主要是要抵抗高山原住民的威脅,保護部落安全。
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