照片為支亞干部落耆老Maru Piring張春富的工寮一景，可見三顆石頭搭建的火灶，太魯閣語稱為Rqda。從日治時期的紀錄及耆老口傳得知，太魯閣族部落的房屋，過去主要的建材為木頭、竹子及茅草等，竹屋內部一定會設置升火的Rqda，其石頭選擇標準要硬且不易碎，三石灶除了升火取暖、煮飯及煙燻獸肉，火的熱氣及煙霧同時能去除溼氣，房屋不易腐爛，延長房屋的使用期限。

依據支亞干耆老許榮光說明，剛從山上遷往支亞干部落時，當時家屋仍沿用山上的建材及建材方式，以木頭、竹子及茅草為主。房屋的搭建會請部落專門的匠師，樑柱則是找當時販賣木頭的人買，所有建材均來自支亞干，若是沒有錢買木頭，會用類似孟宗竹品種較粗的竹子來替代。

許榮光以前只能是長輩或老人睡在三石灶旁的竹床，其他小孩睡竹屋另一側的床位。冬天就算蓋著qabang棉被還是會很冷，晚上睡覺時會把木炭放在竹床下方，讓熱氣往上燻去除濕氣，老人還會把地瓜放在三石灶下方的土裡，隔天起床帶著悶熟的地瓜去耕田，可見rqda在過去傳統屋是一個非常重要的設施。

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Rqda三石灶—太魯閣族傳統建築元素 / 撰寫者：Yawas Teylung 許雁如 / 描述文字授權：CC BY 3.0 TW + / 建檔單位：花蓮縣萬榮鄉西林社區發展協會 @ 國家文化記憶庫 http://tcmb.culture.tw/zh-tw/detail?indexCode=Culture_Place&id=606000

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