大溪阿姆坪最早的開墾記錄在1869年(清同治8年),由閩南籍的八塊厝(八德)人呂阿姆,向世居竹頭角的泰雅族領袖協議割地闢懇為起始。
據當地耆老李詩眾先生根據其祖父口述,墾民人數眾多,內部良莠不齊,竟有人暗中唆使泰雅族人作亂。同年農曆7月15日中元普渡,呂阿姆和部分墾民返回八塊厝祭祀,只留下14人看守工寮。這14人白天前往大溪採買伙食,有婦人聽聞消息欲通知下山眾人暫時不要回來,然卻未能遇上。以墾戶呂蕃然為首的14人,當晚回程路經慈湖後山全數遇害,首級皆被取走,墾地也被泰雅族人奪回。
1871年(清同治10年),地方人士事後前往尋找屍骸僅尋得腳骨一支。八結(百吉舊稱)全庄墾戶遂籌資建墓,立碑合祀,並尊稱為「十四命公」。昔日八結人一直維持祭拜十四命公的習俗,並定每年農曆七月初一(後期改為七月廿九日)為全庄祭拜的日子。如今十四命公墓雖淹沒在荒煙蔓草之中,但這可能是現存八結地區最古老的開發遺跡。
(註)
清朝時期,水流東、八結、湳仔溝、新柑坪、舊柑坪、阿姆坪、竹頭角等地區合稱為「南雅庄」,日治時期改稱為「八結保」。民國後八結改稱為「百吉」,是單一地名的稱呼。
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