臺灣與中國對於「陰那山祖師」的姓名、哪裡人有不同說法,臺灣相傳陰那山祖師生於福建省平和縣之陰那山,父潘達母葛氏生三子:長子達孔、次子達明、三子達德。兄弟貧困飢寒,到處流浪。有日3人因體力不支而倒臥於井邊,受盡寒霜之苦,後為突破命運,3人始練武習醫。常年奔走山區行醫採藥,濟世救人。患者親屬表示謝意,他們總是謙虛說:「見笑!見笑!(臺語,慚愧之意)」遍遊各地拯救窮困居民。
後步入修道入陰那山苦修,傳曾為皇太后治病,皇帝念其功,在贈封時自稱慚愧得滿面通紅想躲避,因此而得「慚愧祖師」封號。續住陰那山得道,歷代信徒尊稱陰那山得道祖師公大公、二公、三公。
臺灣的慚愧信仰沿續禪師崇拜融合道教法派,因應臺灣特有艱困環境衍生的生存需求,歸納臺灣地區慚愧祖師的神格有四:拓荒保安的移民守護神、防番之神、靈醫天尊、靈乩能神。
臺灣慚愧祖師公與中國閩粵地區的慚愧信仰存在著差異。臺灣許多廟宇傳說與供奉的是祖師公三兄弟,稱大公、二公、三公,與中國的單尊禪師不同。三兄弟各有擅長,為分擅勘輿術數、斬妖法術、醫術,歷史悠久鹿谷祝生廟及其分香諸宮廟即是如此。其次,臺灣的祖師公形象為王冠著文武裝,近似道教神明,後者則是佛徒高僧。
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