臺灣與中國對於「陰那山祖師」的姓名、哪裡人有不同說法，臺灣相傳陰那山祖師生於福建省平和縣之陰那山，父潘達母葛氏生三子：長子達孔、次子達明、三子達德。兄弟貧困飢寒，到處流浪。有日3人因體力不支而倒臥於井邊，受盡寒霜之苦，後為突破命運，3人始練武習醫。常年奔走山區行醫採藥，濟世救人。患者親屬表示謝意，他們總是謙虛說：「見笑！見笑！（臺語，慚愧之意）」遍遊各地拯救窮困居民。

後步入修道入陰那山苦修，傳曾為皇太后治病，皇帝念其功，在贈封時自稱慚愧得滿面通紅想躲避，因此而得「慚愧祖師」封號。續住陰那山得道，歷代信徒尊稱陰那山得道祖師公大公、二公、三公。

臺灣的慚愧信仰沿續禪師崇拜融合道教法派，因應臺灣特有艱困環境衍生的生存需求，歸納臺灣地區慚愧祖師的神格有四：拓荒保安的移民守護神、防番之神、靈醫天尊、靈乩能神。

臺灣慚愧祖師公與中國閩粵地區的慚愧信仰存在著差異。臺灣許多廟宇傳說與供奉的是祖師公三兄弟，稱大公、二公、三公，與中國的單尊禪師不同。三兄弟各有擅長，為分擅勘輿術數、斬妖法術、醫術，歷史悠久鹿谷祝生廟及其分香諸宮廟即是如此。其次，臺灣的祖師公形象為王冠著文武裝，近似道教神明，後者則是佛徒高僧。