本文從釐清林半仙事蹟在日治時期流傳的5個版本，理解其中所呈現的習俗與報恩觀念。

林半仙故事共有5個版本，分別由李獻璋、凃麗生、林藜、林曙光、陳啟銓所採錄，其採錄時間從1936-1990。故事結構以總兵葬父、開泉助農、臭羊肉事件、破金面盆穴、破「老婆顯胯」穴，共5個為基本型，其餘則各有增減。從此可知，這些故事反映先民的報恩思想與道德觀念，其中報恩乃傳統社會最重視的美德，也是民間故事中最常出現的主題。比較其他採錄到的民間傳說，林半仙的故事原型應該是來自閩南地區的萬提督葬父、劍泉、郭聖王、燕子歸巢，隨著流傳至鳳山，增補修改成為林半仙的故事，可看出民間集體創作中的變異性與生命力。

從上述可知，民間傳說故事背後承載著一套先民的價值觀與道德體系，如林半仙故事則著重呈現報恩觀念，相關主題仍值得持續採錄資料，逐步深化對此民間傳說故事之研究。

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臺灣民間故事〈林半仙〉初探 / 撰寫者：謝貴文 / 描述文字授權：CC0 / 建檔單位：高雄市政府文化局 @ 國家文化記憶庫 http://tcmb.culture.tw/zh-tw/detail?indexCode=Culture_Object&id=510295

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