〔聞思修〕即是取材於法源寺（新竹市）說法圖的局部，重新賦予新意的創作品，從聽法菩薩的學佛精神裡，體悟到發心學佛所經歷的聞法、思惟和修行之過程，與信、解、行、證的學佛歷程有著相輔之意。「聞思修」原始題旨是指聞慧、思慧、修慧等「三慧」，也就是先聞得他人演說教法而得智慧，接著再自我思惟所聞更得無漏智慧，最後便是透過實地的修行來獲得大乘聖慧，當大乘佛教興起之後推崇菩薩道的修行精神，又有佛法修行次第之外衍生為三乘的區別，例如以聞慧喻為聲聞成就、思慧為緣覺所成，至於修慧則才是菩薩功德圓滿聖慧。雖然此件只是淺浮雕的作品，但其內容主題性的內涵，卻是作者晚年所見最為深遠的代表作；至於形式的表現上，細膩而維肖的淺浮雕，曾經是楊英風教授六○年代，揚威義大利與梵諦岡的技藝展現。（摘錄自陳奕愷著〈楊英風教授的法相世界〉《人文、藝術與科技—楊英風紀念文集》頁319，2001年12月，國立交通大學出版社出版）

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