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元神
中醫重要經典《黃帝內經》，記載人降生所需要的條件是：「以母為基，以父為楯，失神者死，得神者生。」意思是說，除了父母提供的遺傳物質條件，「神」是人生存的關鍵。東漢的許慎在《說文解字》中，用「始」來解釋「元」這個字，有起始、最初的意思；許慎對「神」的解釋是：「天神，引出萬物者也」，萬物因「神」而展露生命跡象。這裡的「神」主要是指精神、神識、意志的意思。
而「元神」一詞，有魂神、魂魄之意。宋代類書《太平御覽》抄錄《遁甲開山圖》的話：「有巨靈者，遍得元神之道，故與元氣一時生混沌。」明代小說《西遊記》裡，唐僧師徒四人在五觀莊遇劫，鎮元仙準備把孫行者放進油鍋炸，孫行者悄悄使用法術，把石獅子變成自己的形貌，然後自己「出了元神」，躍上雲端，遠遠地看著石獅變成的孫行者被油鍋炸，思索對策。
由此可知，軀體（形）和神志（神）結合才能維持生命，當元神離開，即使身軀毀壞，生命還是存在的。也正因如此，臺灣民眾有參與道教儀式的傳統習俗，「以求元神光彩」的觀念。
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元神 / 撰寫者：國家中醫藥研究所台灣中醫藥醫療文化保存推廣計劃執行團隊 / 描述文字授權：OGDL 1.0 / 建檔單位：衛生福利部國家中醫藥研究所 @ 國家文化記憶庫 http://tcmb.culture.tw/zh-tw/detail?indexCode=Culture_Invisible&id=508915
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