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太乙救苦天尊
本張照片中的神像，是執行團隊於2019年（民國108年）拍攝於「高雄道德院」中的「太乙救苦天尊」。「太乙救苦天尊」，又稱「尋聲救苦天尊」、「青玄上帝太乙元皇救苦天尊」、「東極青宮黃籙教主救苦天尊青玄九陽上帝」等。
南宋道士寧全真在《上清靈寶大法》卷十中說：「太一救苦天尊，乃始青一氣，元始分形，九聖九真九仙之師，掌普度生氣之元，曰東極青宮長樂世界，青玄上帝太乙元皇救苦天尊是也。」《道法會元》卷三中說：「東華青華大帝，亦名東極青玄上帝尋聲救苦天尊。居東極青華宮，又名東極妙嚴天宮。」文獻中可見太乙救苦天尊乃是玉清「元始天尊」分真化氣所形成的化身。
根據《太一救苦護身妙經》記載：「此聖在天呼為太一福神，在世呼為大慈仁者，在地獄呼為日耀帝君，在外道攝邪呼為獅子明王，在水府呼為洞淵帝君。」在天上、人間、地獄、水府等地方救渡眾生，在人間是救苦度厄的大慈仁者，在地獄是薦拔亡魂的日耀帝君。基於太乙救苦天尊「尋聲救苦」的職能，凡人在遭遇危急的時候，只要唸誦祂的聖號，祂就能尋聲前往解救。此外，在這部經書中還寫道：「爾時天尊重告老君及諸仙曰：若有眾生，時遭疾疫，病痛纏綿，可以焚香唸誦聖號，看轉此經，疾患退散，克獲安寧。」可見太乙救苦天尊在道教的系統裡，也扮演了一位「醫療神」的角色。
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基本資訊
原始資料連結原始資料連結
資料來源機關收存系統
主題分類民俗與宗教
建檔單位衛生福利部國家中醫藥研究所
生年月日/時期
南北朝/臺灣史前的金屬器時代(如十三行文化、蔦松文化、靜浦文化…)
國籍
中國
撰寫者
國家中醫藥研究所台灣中醫藥醫療文化保存推廣計劃執行團隊
資料來源
李遠國，〈論太乙救苦天尊的神仙譜系〉，收錄於《國際道教生命關懷與臨終助禱學術論壇論文集》(高雄市：中華太乙淨土道教會，2018年)，頁117-135。
卒年月日/時期
南北朝/臺灣史前的金屬器時代(如十三行文化、蔦松文化、靜浦文化…)
性別
男
關鍵詞
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