跳到主要內容區塊
:::
泰雅族祖靈祭
苗栗縣泰雅北勢群部落的祖靈祭稱為Mahu，多數部落曾經在戰後中斷很長一段時間，民國83（1994）年經「北勢群文化工作室」成員努力下，由當時總頭目馬賴．達袞的正名開始恢復。但據稱麻必浩部落的祖靈祭自古以來從未間斷過。
Mahu是泰雅族一年耕作終結後，敬llyutux na kayan（宇宙之神）及llyutux（祖靈）的儀式。原屬家族的祭儀，近代形成漸漸轉成部落性的。舉行過程大致分為：一、祖靈祭前：將收成的小米製作成米糕，部落齊聚一堂，做一整年的回顧檢討，並叮嚀祖靈祭籌備事項，部落婦女將祭品串刺在竹枝上，用蕉葉包裹好，並在當晚守夜，深夜起呼喚祖靈到墓地等候，部落族人將帶著豐收的作物去祭拜。二、祖靈祭當天，未破曉前父親率領全家手持火把集合後前往墓地，邊走邊呼喊祖靈們前來享用今年的豐收。抵達定點將祭品放於墓碑前，拿出酒杯灑向黑夜，藉此告祭先祖感恩先祖庇佑豐收。
祭祀中有一個Psayurak儀式須由頭目來執行，將串有豬鼻子及心的組合肉串，插在墓地旁地上，感謝先祖庇佑豐收。如果作物欠收，也可以祈請先祖賜予更多的福氣與庇佑。Psayurak結束之後要離開墓園，每個人都必須跨越火堆，象徵著與祖靈分隔。返回部落各家族男圍成一圈，由頭目主持簡單的檢討會議，拿一盛滿酒的大碗，傳遞給每個人啜飲，勉勵大家拋下不快的過去並展望來年，並祝福大家健康。接著吟唱傳統歌謠、跳著傳統舞蹈，分食醃肉與小米酒一同歡慶。
創用CC姓名標示 3.0 台灣及其後版本(CC BY 3.0 TW +)
複製授權引用資訊
基本資訊
關鍵詞
0則留言
本網站使用Cookies收集資料用於量化統計與分析，以進行服務品質之改善。請點選"接受"，若未做任何選擇，或將本視窗關閉，本站預設選擇拒絕。進一步Cookies資料之處理，請參閱本站之隱私權宣告。