日治到民國初年的頂塔悠社
1895年後，日治年間執行台灣人口全面統計，續稱平埔族社人為熟蕃，字詞用在戶口謄本以熟字分族別，且加速族社群隱化消失，塔塔悠社民在1920年 (民國9年)登記剩9人，在1930年 (民國21年)已歸零數。
頂塔悠位於松山東北角河岸地，位置雖偏僻，但清代及日治前期是大稻程通往內湖港墘的必經之路。1932年 (民國21年)日軍徵收塔塔悠南面土地建松山機場，將週邊列為管制區，造成頂塔悠番社和外界隔絕不便，出入靠基隆河渡船到內湖頂頭店仔，後來建有內湖吊橋可供通行，但處於堤防外最為落後。
頂塔悠潘厝耆老–潘天賜今年80多歲世居蕃社，憶起出生成長的家潘家大厝，稱奇的說：可能是集會所 (推測也有可能是頭目厝或社倉所 )，長厝形用土埆架起厝頂蓋草，非常高挑大間，隔成三間，中間公廳採光好大又方正，可擺設四張大桌。掌理家的查某祖曾祖母潘閩束，臉上有刺青，常年用黑布巾包紮在頭上，被稱叫蕃婆，活到七十多歲日治時期逝世。
潘天賜小學讀內湖公學校，每天搭渡船往返，且少有到松山錫口街走動。畢業後幫忙家園務農種茶，常跟著父親潘杜走松山機場小徑到台北城中央市場批賣菜，或到汐止街賣高麗菜，後來娶撐渡船養女謝儉為妻，也做過花磚瓦窯場工作。記得世界大戰光復後，番社遭到幾次淹大水，所住的潘家大厝土埆牆被水浸泡下鬆垮的倒下，造成部份族社親傷心離開，故加上搬來住的外姓戶，總共才十多塊厝。
後來到民國83年（1994年），配合基隆河截灣取直改道整建動工，下搭悠變成基隆河北岸中山區大直美堤，一株數百年搭悠社族樹，且被無知斷根移動到南岸金泰段來，不到兩年葉落乾枯死亡。頂搭悠蕃社田園厝地也一律被徵收拆毀，最後的族社親也搬遷四散，潘天賜一家被安置到對岸內湖區舊宗里，公家所建的國宅中，整天照顧中風的太太。被問到多久沒回老家舊地看看，勾引起他的懷念。
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