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辨識石柏犬
1991年報導時亦稱「平鎮萬善祠」；也有喚稱作「中壢忠義祠」。1950年，由游天增、劉增祥發起增建拜亭時，才將中壢神社拆毀後閒置的石獅子遷移至此處。1976年，大墓公附近已發展成街衢，墓因年久失修，適逢龍岡路拓寬，又橫在路中，經劉坡榮鳩資興建，將義塚由墓形改成祠宇，於1976年2月30日舉行落成慶典，並更名為「忠義祠」，即今日所見的外觀。
正確辨視狛犬的主要特點有下列7點：1.狛犬為日本神社的遺物，目前尚遺留在台灣的狛犬大多充當為公園、廟宇、學校、工廠的北方形石獅子使用；2.狛犬的尾巴碩大如山形或稱筍形和柏樹形；3.狛犬的身上大多刻有神紋；4.一對狛犬中有一狛犬作開口狀，另外一狛犬則閉口作露齒狀；5.神社的狛犬正確擺法是橫擺(台灣廟宇的石獅大都是採取直擺姿勢)，開口狛犬在龍邊(左邊)，閉口狛犬在虎邊(右邊)；6.狛犬正確的擺法，兩隻狛犬的頭部姿勢是對望，略向前方賓客來處望去；7.日本神社的狛犬性別並無公母之分。昭和十四年（1939年）舉行中壢神社鎮座式。
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