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【與匠同行】尋找國寶剪黏大師陳天乞(中)
陳天乞孫陳世仁，講述其祖父的剪黏作品與特色。尤其桃園溥濟宮，前殿剪黏即是陳天乞的玻璃剪黏作品。作品中多花鳥獸圖案，更反應了佛道二教中的思想。
交趾陶的長久歷史，在台灣此地迎來重大的轉折。以民國五十年代為界限，交趾陶的燒製跨入高溫燒時代，而陳天乞則是在其中經驗技術轉變的匠師之一。
接續洪坤福派系的傳承，陳天乞將洪派的「架勢」要求，在每一次的創作中都嚴格遵循。相對於南派何金龍一系的華麗繁複，北派的陳天乞以人物活潑，造型古樸為標誌，這也是乞司大名在業界遠揚的原因。
除了交趾陶，剪粘也是陳天乞的拿手絕活。桃園溥濟宮、台北福景宮、淡水福佑宮等，都存留乞司的親手之作。而陳天乞繼承的留灰縫傳統技法，也讓乞司的作品除了更能耐受風雨，在多年之後，更能洗練出一種古物的韻味。
因著政局變動，原本自大陸與日本輸入的碗片短缺，在建造龍山寺時遇上材料告罄的困境。陳天乞與同門百般思考，各處奔走尋找適合的材料，但就在這局面之中，陳天乞與師弟姚自來，不意開啟了台灣剪粘歷史上的又一新章——
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【與匠同行】尋找國寶剪黏大師陳天乞(中) / 描述文字授權：CC BY 3.0 TW + / 建檔單位：班馬傳媒股份有限公司 @ 國家文化記憶庫 http://tcmb.culture.tw/zh-tw/detail?indexCode=Culture_Media&id=293883
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