新北泰山巖斷檐升箭口屋頂
頂泰山巖主體建築的平面佈局屬於兩落兩廊及兩護龍之建築格局，兩落即三川門與正殿，兩廊即連接三川門與正殿的廊道，廊道設隔牆，兩護龍即是左右護室，兩側護龍與中軸的正殿、三川門共設置四個過水廊相連，建築左右對稱。本照片為班馬傳媒於2019年製作與匠同行：臺灣傳統建築匠師專訪系列時拍攝。
主體建築前方設置前埕。 頂泰山巖的結構牆體均採磚石造，建築構造為抬樑式構造及硬山擱檁承重牆系統混合，三川面寬三開間，三川門的牆面以石材組成，前檐柱為一柱單龍盤柱，後檐柱為花鳥柱，屋頂採斷檐升箭口的型式，明間屋頂高於次間屋頂，屋架進深共十一架，屋頂鋪設素燒筒板瓦，屋脊為翹脊，脊線彎曲、高聳，屋脊佈滿剪黏。
正殿面寬三開間，作不裝設門扇之敞廳式，屋頂採雙坡式，前後用五柱，前面二柱構成部口，檐口構架為一通疊斗柱棟架，疊斗柱頂起捲棚頂的雙脊檁，中央點金柱棟架架內採三通五瓜疊斗式，全部進深共十五架， 頂泰山巖最為人所樂道的是廟宇的木雕和石雕都非常講究，石雕為日治昭和8年至日治昭和10年所雕鑿，這時期的臺灣廟宇建築開始在柱子上裝飾西洋柱式的柱頭，然而頂泰山巖並未見到。
日治明治39年經臺灣總督府核准進行重修，至日治明治40年（西元1907年）竣工，日治昭和7年再次整修，重修工程至日治昭和10年竣工，這次重修委請陳應彬主持，並添置了日式石燈籠。 民國64年增建左右廂房，民國81年拆除廟前階梯、駁坎，並將左右廂房改建為鐘鼓樓，民國94年進行古蹟修復，民國97年竣工。
陳應彬是出身台灣的大木匠師，清同治三年生於現在新北中和區、他的父親陳井泉和家族中不少長輩都是木匠。明治四十一年，四十四歲的陳應彬主持北港朝天宮的重建，之後他陸陸續續修築了大稻埕慈聖宮、朴子配天宮、貢寮澳底仁和宮、豐原慈濟宮、臺中旱溪樂成宮、臺北保安宮、木柵指南宮…等寺廟。其中尤以媽祖廟最多，所以也被奉為專修媽祖廟的匠師。由於日本統治台灣以後，許多原本來自大陸的唐山大木匠師都回去福建或廣東的故鄉，陳應彬逐漸發展出屬於自己的建築特色和風格，加上其長子己堂、次子己元，和幾位有名的徒弟像是廖石成、黃龜理共同構成一派匠師的系統，一般都稱作「彬司派」。
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