此張照片為張良銘先生於民國108年(2019)9月4日,在新北市蘆洲區護天宮所拍攝的神將-金吒太子,為哪吒之兄長、托塔天王李靖之長子,也是民間傳說中的人物,其角色曾出現在《封神演義》、《西遊記》等作品中。
位於蘆洲區復興路上的護天宮,其源起於民國61年年(1972),因颱風襲擊當地,居民李清吉在家中菜園整建時,於水圳旁發現一尊不知名的金身,恭敬奉於竹叢邊祭拜,並許願能讓身體欠佳的長子康復。後經鑑定得知此金尊為地母娘娘,為報恩澤,為其興建廟宇弘道,也就是今日之護天宮。
以廟宇為中心而發展出的廟會慶典活動,在台灣經常可見,在神明遶境時於神轎前方隨著北管或南管開道,高大威武的神偶,北部人稱之為「神將」,意為神明的部將,其稱謂因地域之別而有所不同,這些擔任神明侍衛工作的神將,跟隨其主神信仰與中國大陸移民一起移入台灣,在本地發展歷史悠久。其起源據文獻記載,宜蘭為台灣神將文化最早的發源地。清同治年間,宜蘭北管西皮(新路)與福路(古路)兩大派系的軒社拚場,後來雖演變為嚴重的械鬥事件,但在廟會迎神、酬神時各神將團體所屬的北管、陣頭彼此間爭勝的行為,也自此發展成為地方獨特的民俗藝陣競藝文化。
在清雍正年間便有廣東及泉州人民前來開墾的蘆洲,其神將文化的發展也逾百年,累積至今已達兩百多尊,其數量、密度與精緻度為全台之冠,也因此蘆洲擁有「神將窟」之美譽,其著名的開基八大神將,約在日治末期、民國初年組裝,分別為善財童子、龍女、韋馱護法、伽藍護法、七爺、八爺以及甘輝、萬禮將軍。而護天宮地母廟除了照片中的金吒太子,現廟中還奉有木吒太子、李靖天王、劉元帥、龐元帥、黃飛虎元帥、苟元帥、張元帥等八尊神將。
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