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鹿港天后宮

鹿港天后宮創建於清領初期,原廟位於現址北側,古地名「船仔頭」附近(今三條巷內),奉祀天上聖母媽祖,是早年閩籍移民的守護神之一。康熙22年(西元1683年)施琅將軍平臺時,其幕僚藍理恭請湄洲開基媽祖神像,護軍渡海。事平後班師回朝之際,其族侄施啟秉、施世榜為感念媽祖神靈顯赫,恩被黎庶,而懇留聖像於本宮崇祀,使本宮成為臺灣供奉「湄洲開基祖廟」的天上聖母媽祖的重鎮。    康熙48年(西元1709年)由士紳施世榜開築之施厝圳(後稱八堡圳),歷經10年竣工。該圳開發完成後,吸引大批的移民進入彰化平原開墾,鹿港遂成為移民的重鎮。雍正3年(西元1725年)由施世榜獻地,將媽祖廟遷建至今現址。地方人士為感念施世榜的善舉,於天后宮右廂廊內供奉其長生祿位。    鹿港天后宮於嘉慶年間稱為「聖母宮」。乾隆52年(西元1787年)大學士福康安以官帑於鹿港海墘另興建媽祖廟,此為清高宗乾隆皇帝所敕建的天后宮,為清代官方祭祀的廟宇。在鹿港為分辨這二座媽祖廟宇,鹿港聖母宮稱為「舊祖宮」,後建之官建媽祖廟則稱為「新祖宮」。    嘉慶19年(西元1814年)舊祖宮廟宇傾頹,泉、廈等八郊及地方士紳相繼捐輸,倡議重修,至嘉慶25年(西元1820年)3月完成天后宮的重修事宜。目前天后宮內有一方「重修鹿溪聖母宮」碑記,為天后宮珍貴的史料。天后宮其後又於同治13年(西元1874年)、昭和11年(西元1936年)重修,現今廟貌即為昭和11年(西元1936年)重修完成時所奠定的規模與格局。    天后宮保存雍正皇帝御賜的「神昭海表」匾、乾隆皇帝御賜的「佑濟昭靈」匾、光緒皇帝御賜的「與天同功」匾,及福建巡撫王紹蘭、鹿港同知王蘭佩、孫壽銘、福建陸路提督許文謨等官員所敬獻的匾額,皆為鹿港天后宮極重要的文化資產。    民國48年(西元1959年)適逢媽祖誕辰一千周年,鹿港信士捐資重建後殿,至民國56年(西元1967年)竣工。民國53年(西元1964年)進行屋頂剪黏及興建凌霄寶殿左側香客大樓工程;民國62年(西元1973年)增建廟前大牌坊、左右護室及四層聖恩大樓;民國69年至民國70年(西元1980年至西元1981年)修繕主殿及左右過水廊;民國74年(西元1985年)經內政部公告為第三級古蹟;民國76年(西元1987年)修繕三川殿及左右過樓(鐘鼓樓);民國81年(西元1992年)成立媽祖文物館,展示媽祖文物、鳳輦與湄洲祖廟贈予鹿港天后宮的相關文物,期間也進行主殿及三川殿修復工程。鹿港天后宮致力於文化活動的推展,民國86年(西元1997年)香客大樓落成,更帶動鹿港觀光人潮。同年隨<<文化資產保存法修法>>修正後,依法改列為縣定古蹟。

基本資訊

  • 現況地址
    項次
    縣市
    鄉鎮市區
    地址
    1
    彰化縣
    鹿港鎮
    中山路430號
  • 公告
    類別
    公告文號
    公告日期
    備註
    變更/修正
    府授文資字第1080245853A號
    2019-07-31 00:00:00.0
    變更指定理由及登錄範圍
    指定/登錄
    臺內民字第357272號
    1985-11-27 00:00:00.0
  • 級別名稱
    縣(市)定古蹟
  • 種類
    種類代碼
    A2


    種類名稱
    寺廟


  • 現狀
    鹿港天后宮於民國74年(西元1985年)經內政部公告為古蹟,現今建物保存維護良好,全年開放民眾參觀、祭祀。
  • 外觀特徵
    鹿港天后宮的建築規模宏偉,廟宇呈現三進二院格局,分別由前殿(三川殿)、正殿及後殿,左右過水廊,以及左右護龍等平面格局組成。三川殿為五開間建築格局,兩旁為八卦門,正門的空間則往內延伸,形成凹壽格局,營造出三川殿空間的層次美感。    三川殿的屋頂採重簷歇山形式,在臺灣的寺廟中,甚少有廟宇前殿使用此類型的屋頂,天后宮的作法相當特別。三川殿前步口屋簷下方的牌樓斗栱,除具有橫、縱兩向之外,另增設斜栱出挑,形成有如網狀的格子,稱為「網目斗栱」;因栱身為如意造型,又稱「如意斗栱」。三川殿兩旁為龍、虎堵石雕,左邊龍堵以「張僧繇畫龍點睛」為題材,在石雕的構圖中,張僧繇髻髮背劍、聚精會神地畫龍點睛,前方有一位童子趨前,雙手呈上墨硯,下方並雕有數隻鯉魚,具「魚躍龍門」之勢,象徵「科舉及第」之意。虎堵的則以「保生大帝醫虎喉」為民間傳說題材,石雕上方有一童子作打虎狀,與「楊香打虎」的故事相似。    正門兩旁的石窗被學界譽為臺灣石雕的經典作品,雕刻內容以《三國演義》的故事為題材,石窗上共有四則故事,分別為「甘露寺」、「割鬚棄袍」、「鳳儀亭」及「戰宛城」。天后宮採用的石材大部分皆來自中國泉州,多採用泉州青斗石(又稱青草石)及泉州白石等優良石材。青、白石材之間的對比效果奇佳,亦使石雕牆堵呈現出明暗虛實多樣的變化。三川殿龍邊的門神為太監,手捧香爐與牡丹花;虎邊的門神為宮女,手持燈與果,代表「香花燈果」之意。三川殿門神的面貌、姿態、服飾等筆法,充分展現彩繪匠師郭新林的藝術風格。    正殿為重簷歇山式建築,殿宇面寬為三開間格局。前步口有一座捲棚造型的木構架建築,作為拜殿空間,兩旁並開有二個拱門連接左右廂廊,廂廊內供奉境主公與註生娘娘。左右過水廊(鐘鼓樓)屋頂亦為重簷歇山式,並兼作鐘鼓樓使用,為四開間,平面格局略呈不對稱。 後殿又稱凌霄寶殿,為基部挑高的二層樓建築。一樓空間增闢為媽祖文物紀念館;二樓則為凌霄寶殿,面寬為五開間,屋頂為牌樓升簷式歇山重簷結構。屋脊由明間依次往兩側的次間、梢間漸低,形成中高旁低、尊卑主從有序的層次感。
  • 應重點維護之事項
    1.整體建物煙燻情形嚴重,建議管理單位定期留意相關劣化情形。 2.後殿二樓文昌廳牆面有滲水情形,應留意粉刷層剝落及牆面用電設備,以維護使用安全。 3.雨季容易潮濕,建議多留意植生攀附以及雨潮濕處生苔情況,並定期清理。 4.請管理單位定期檢視電線管理及明火之使用,並確實檢視無使用之設施電源是否關閉,以及焚香是否熄滅。
  • 使用情形
    本古蹟為寺廟,除了遊客參觀祭拜及相關活動使用之場所外,另於右護室後側空間展示鹿港天后宮相關文創藝文產品。鹿港天后宮並無專人進行導覽,但於三川殿金香部、接待室備有簡介供民眾自行索取。
  • 所有權屬
    身分
    名稱
    土地所有人
    中華民國
    土地所有人
    天OO
    土地所有人
    李OOO
    土地所有人
    粘OO
    土地所有人
    郭OO
  • 主管機關聯絡地址
    彰化縣彰化市卦山路3號
  • 主管機關單位
    彰化縣文化局
  • 主管機關聯絡電話
    04-7292201
  • 主管機關名稱
    彰化縣政府
  • 所屬主管機關
    彰化縣政府
  • 室內特徵
    三川殿前步口採網目斗栱及天花斗栱作法。架內棟架於明間、次間、梢間各採用藻井斗栱、天花斗栱及捲棚棟架三種完全不同的作法;後步口的明間、次間則採捲棚作法,共得二架;後步口的梢間則恢復採用網目斗栱作法,手法純熟流暢,充滿變化。三川殿內的八卦藻井是大木匠師王樹發(樹發師)所設計的作品,展現泉州溪底匠師所做藻井的特色,係以斗栱層層出挑,齊集於「頂心明鏡」(即上方的天花板),中間覆以天花板。藻井分為兩層,底層八角形的每一邊出二栱,每栱升四斗,以二十四組斗栱組砌而成,呈八卦形向內齊集。此層藻井的每一邊有八仙人物造型與吊筒,八仙人物的上方分別為四愛「茂叔愛蓮、羲之愛鵝、淵明愛菊、和靖詠梅」與「漁、樵、耕、讀」的木雕。三川殿後步口明間處的通樑,分別有獅座及象座的斗座雕刻,上方並有「人生四暢」的木雕作品,象徵著人生中四件舒暢的事情,分別為「伸腰、掏耳、撚鼻、搔背」。 主殿棟架亦屬典型之「殿堂造」,不置天花板,屬於宋《營造法式》所稱之「徹上露明造」,大通樑以上的構架如同傳統廟宇般採「三通五筒七架束」,於四點金柱置大通,通上置立瓜筒疊五斗,承前後三楹;於一、二斗間置二通及員光,二通上置立木瓜筒,上疊四斗,承前後二楹;於一、二斗間置三通及員光,再於三通中央置立筒疊三斗,承中脊楹。大通下接有疊四斗式牌樓斗栱,其斗面及彎枋面皆施以雕刻,其下再置一大通樑以承托牌樓斗栱。 正殿神龕內最大尊的媽祖聖像為「鎮殿媽祖」,此尊媽祖為土塑;第二尊媽祖為軟身造型,稱為「鎮殿二媽」。位於神龕前方的媽祖神像,則為湄洲開基媽祖二媽神像。正殿神龕規模宛如一座小型寺廟,斗栱出簷、吊筒垂珠,神龕正上方懸有「湄洲聖母」匾額,前方的龍柱雕刻並有八仙人物裝飾其上,整座神龕更顯得莊嚴肅穆。神龕上方有清代雍正皇帝所御賜的「神昭海表」、乾隆皇帝御賜的「佑濟昭靈」及光緒皇帝御賜的「與天同功」匾額。 鐘鼓樓屋頂因採用歇山重簷式,上下簷間設看架斗栱作為補間,並做力士抬栱造型。前後壽樑則採用牌樓面作為補間,尤其以明間之牌樓補間構件繁多,並多以連枋連結,以增強其結構。天后宮的鐘鼓樓,每逢迎神賽會即鳴鐘擊鼓,以示歡迎。位於龍邊廊道有一塊「鹿溪聖母宮重修碑記」,碑文記述嘉慶20年(西元1815年)的重修始末,是天后宮重要的文獻史料。 左右過水廊為捲棚作法,為四架捲棚式,但其棟架各不相同且較為簡單。左右護室皆為三開間,左護室兩側為承重牆作法;右護室則維持原三開間格局,為二通三瓜式,架內得五架,立尖峰筒,構件簡樸,未施作細雕。 民國48年(西元1959年)為紀念媽祖壽辰一千週年慶典而重修後殿,凌霄寶殿擴建成五開間的格局,二樓露臺亦增建成八角形。凌霄寶殿位於挑高的二樓鋼筋混凝土平臺上,除主要結構體採鋼筋混凝土構造外,其餘構件仍為木棟架且多為原物留用。明間、次間棟架簡單,前後立三柱,前外廊施作網目斗栱;明間、次間架內僅立四點金柱,架內棟架為三通;梢間採承重牆作法,不設棟架,而最外側的梢間為後期再擴建,採用天花板斗栱作法。後殿(凌霄寶殿)主祀玉皇大帝及三官大帝,兩旁配祀觀音菩薩、神農大帝、女媧娘娘及水仙尊王。
  • 評定基準
    具歷史、文化、藝術價值/重要歷史事件或人物之關係/各時代表現地方營造技術流派特色者
  • 定著土地範圍(公告地號)
    項次
    縣市
    鄉鎮市區
    大小段
    地號
    1
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    47
    2
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    48
    3
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    59
    4
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    60
    5
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    61
    6
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    62
    7
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    68
    8
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    79
    9
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    80
    10
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    81
    11
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    97
    12
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    97-2
    13
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    97-3
    14
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    97-5
    15
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    97-6
    16
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    98
    17
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    99
    18
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    99-1
    19
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    100
    20
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    100-1
    21
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    100-2
    22
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    100-3
    23
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    100-4
    24
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    100-5
    25
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    101
    26
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    102
    27
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    103
    28
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    103-1
    29
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    114
    30
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    115
    31
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    124
    32
    彰化縣
    鹿港鎮
    順興段
    127
  • 緯度
    24.0594460383506
  • 經度
    120.431209247777
  • 法令依據
    <<古蹟指定及廢止審查辦法>>第2條第1項第1、2、3款
  • 影音多媒體圖片
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    拍攝者
    亞洲數位典藏有限公司


    多媒體名稱
    鹿港天后宮01


    拍攝時間
    2021年


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    拍攝者
    亞洲數位典藏有限公司


    多媒體名稱
    鹿港天后宮02


    拍攝時間
    2021年


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    拍攝者
    趙守彥


    多媒體名稱
    鹿港天后宮03


    拍攝時間
    約於2011年


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    拍攝者
    趙守彥


    多媒體名稱
    鹿港天后宮04


    拍攝時間
    約於2011年


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    拍攝者
    趙守彥


    多媒體名稱
    鹿港天后宮05


    拍攝時間
    約於2011年


  • 指定(登錄)理由
    1.具高度歷史、藝術或科學價值者: 甲、鹿港天后宮除見證鹿港鎮早期貿易興盛、文化薈萃及聚落發展歷史的密切關係外,亦具有與港口、河運不可分的地理特色。對於鹿港的經濟發展與社會發展的實體表現,有很重要的影響。 乙、寺廟建築的大小木作、石雕、彩繪皆出自於名匠之手,手藝非凡,美不勝收。雕刻及彩繪的歷史典故與藝術價值極具人文風采與傳承意義。 2.表現各時代營造技術流派特色者: 甲、大木作匠師王益順、吳海桐、王樹發及黃連結,及主殿設計者黃神通等。雕刻師傅李美(李煥美)、潮州秀月司、鹿港師傅施禮、吳福臨、施金福、黃媽城、李德冰、李松林等人,皆為一時之選的名匠,而石雕則由惠安匠師蔣馨一族承包,鹿港名畫師郭新林負責油漆彩繪。鹿港天后宮的彩繪於民國44年(西元1955年)全部重繪,最後進行彩繪的主要匠師為前期的郭新林、郭佛賜叔姪負責,後期由柯煥章接續彩繪工程。 3.具稀少性,不易再現者: 甲、蔣馨家族的石雕技藝:蔣馨家族在昭和2年(西元1927年)來臺,即參與鹿港天后宮三川殿及正殿的石雕工作,展現寺廟雕刻最高的藝術成就。 乙、王益順的大木作技術:鹿港天后宮建築的規模宏偉,建型優美,被譽為美術殿堂。三川殿為歇山重簷式,闢五門,殿內有二十四組斗栱出挑,而成精巧的八角藻井。正殿空間高聳,面寬三間,深五間,亦為歇山重簷頂。突出的屋簷以「斗栱」支撑,以分散、減輕屋頂的重量。並使屋簷身伸出較遠,這種裝置是古建築的特有「斗栱」技能,為傳統的寺廟建築的高度技術,極具有保存價值。 丙、中國傳統的歇山重簷之廡殿式(重簷四垂)屋頂型式:鹿港天后宮三川殿的屋頂型用的是正統中國傳統歇山重簷的廡殿式(重簷四垂)作法,有別於臺灣傳統閩南式廟宇,三川殿與主殿皆採用重簷四垂型式。
  • 地圖

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