盧志松的家鄉在澎湖，早期當地的漁民常利用竹筒來製作浮標，時間一久這些被棄置的浮筒，接連遭受海水、蛀蟲及白蟻的啃蝕，產生一種帶有歲月滄桑的美感，且富變化的竹節紋理及質感，看在工藝家盧志松的眼裡，卻是不可多得的題材，自然成為他石壺創作靈感的來源。 藝術源自於生活！盧志松自稱是個茶癡，因為他喜歡喝茶。但又想要在茶具上，擁有屬於自己的獨特性，所以常以茶壺來做為雕刻題材。他說「這些茶壺都是為我自己而做的！一方面是記錄生活的回憶，另一方面也是因為自己愛泡茶」，「君子能容」就是在這樣的時空背景中產生的。 竹子屬禾本科集剛柔於一身，與松、梅並稱歲寒三友，和梅、蘭、菊又有「四君子」的美稱，在台灣更是隨處可見。竹子亦是騷人墨客筆下最愛的題材，東坡先生一句「寧可食無肉，不可居無竹」，充分表達了文人雅士清新脫俗的品味，更將對竹子的愛好推向高峰。 盧志松的作品由一個茶壺搭配四個杯子組成，皆以竹子的造型表現，首先在選材方面，他用較接近竹子紋理的木紋石作為創作石材。因為木紋石的紋理像竹子具方向性，雕刻過程中掌握其紋理的走向就很重要，必須順著竹子的節理與生長方向來雕刻，才不會有違和感。可見作者盧志松對竹子有很深刻的觀察跟理解，加上長期積累的雕刻經驗，才能駕馭其中讓頑石點頭，也藉由「君子能容」這件作品，提醒人們要「知壺惜福」，讓作品的精神性提升到哲學的層次，足見作者的用心及巧思。(詮釋委員：邱泰洋)

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君子能容 / 授權人：文化部典藏網 / 創用CC姓名標示 3.0 台灣及其後版本(CC BY 3.0 TW +) @ 國家文化記憶庫 http://tcmb.culture.tw/zh-tw/detail?indexCode=MOCCOLLECTIONS&id=20000015013。

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