「周伯公」廟位於新竹市南寮里頭前溪出海口，南寮漁港的附近。主神陳周出錢出力在舊港航道上點標誌燈。當地人為了感載他的善行義舉，於是在他過世之後，建了一座廟來祭祀他，所以這座廟屬於陰廟。竹北六家林先坤家族也有一座陰廟「朱羅伯公」，已被其族人稱為伯公，祭祀時所燒是金紙，可見已將朱羅伯公視如土地公。六家高鐵站特定區的十五座伯公廟有兩座是萬善爺與有應公。新竹縣內登記為有應公主神的廟宇只有六座，這麼少的原因筆者以為有二：一、義民信仰深厚；二、伯公取代了部分陰廟信仰。早期傳統土地神屬陰，閩南人土地神稱為福德正神，已轉為陽神：客家人仍保有較傳統的土地神信仰，至今仍以「公」來稱呼土地神，而無祀的孤魂野鬼只好暫放在有陰神性格的土地伯公廟旁。隨著時間遞嬗，在伯公廟邊另立一祠，或另設一香爐加以祭祀，這也造成客家地區陰廟較少的原因。這種現象，造成伯公與有應公、萬善爺等陰廟混用的情形。加上大多數的陰廟多少朝著香火廟的方向轉型。

政府資料開放授權條款-第1版(OGDL 1.0)

 複製授權引用資訊

從「周伯公」廟談「伯公」 另一層隱微的意義 / 撰寫者：新竹市文化局 / 描述文字授權：OGDL 1.0 / 建檔單位：新竹市文化局 @ 國家文化記憶庫 http://tcmb.culture.tw/zh-tw/detail?indexCode=Culture_Object&id=160233

基本資訊

關鍵詞

• #朱羅伯公
• #竹塹文獻雜誌第38期
• #周伯公廟
• #香火廟
• #陰廟
• #新竹市齋堂
• #義民信仰