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馬祖喪葬習俗：入殮
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式，因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息，也與家族發展興衰有關，各家均不敢輕忽。壽終正寢的亡者會經歷家中長子報亡、入殮、封釘、作七等程序再進入墳地；若非壽終正寢，則不允許遺體進入村莊，甚至入殮的形式也不同。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告，非壽終正寢的亡者不能進入村莊、回到家中，早期是找一塊地入殮、停柩再出殯，靈堂則可設在家中，現在則是停柩在公墓等待下葬。另外，依照亡者的年齡，入殮的方式也略有差異，若亡者是新生兒，家屬只能把遺體放在鋪白布的竹編畚箕中，再蓋著生前穿過的衣服與布單，當天就要帶到山上下葬；幼童死亡的話，不能以棺木入殮，只能用木板釘成箱的容器裝遺體，同樣當天就要送到山上埋葬。若是亡者是青少年且雙親還健在，入殮時遺體要綁白帶；少女的話，入殮時鞋子不能穿到底，要鬆掉鞋跟。
值得一提的是，該研究指出，早逝的亡者相較壽終正寢者沒有經過完整的喪葬儀式，因此家屬多會在逝世的隔年農曆七月，在庄頭廟裡為未成年的亡者超渡。
政府資料開放授權條款-第1版(OGDL 1.0)
複製授權引用資訊
馬祖喪葬習俗：入殮 / 撰寫者：原典創思規劃顧問有限公司 / 描述文字授權：OGDL 1.0 / 建檔單位：連江縣政府文化處 @ 國家文化記憶庫 http://tcmb.culture.tw/zh-tw/detail?indexCode=Culture_Invisible&id=156874
基本資訊
原始資料連結原始資料連結
資料來源機關收存系統
主題分類民俗與宗教
建檔單位連江縣政府文化處
撰寫者
原典創思規劃顧問有限公司
資料來源
馬祖藝文協會（2009）。生命禮俗普查表。97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫（信仰、生命禮俗）成果報告（頁414-465）。連江縣：連江縣政府。
所屬族群說明
閩東
舉行時間
村民去世
關鍵詞
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