「粧佛」或作「妝佛」，「粧」指妝點、裝飾工藝，「佛」則泛指儒、釋、道三教的神尊。因此粧佛顧名思義就是裝飾佛神像的工藝。粧佛起源於魏晉南北朝，後來經福建傳入台灣，主分為泉州派、福州派及漳州派。今日在鹿港、雲林、臺南等地仍有少數師傅傳承這項技藝。一般說來，泉州派通常會將神像與座椅分開雕刻，擅長以漆線盤繞突顯服飾紋路立體感。而福州派則是雕刻整塊木材，慣以粉線表達衣服紋路。不過由於這些流派互取經驗與交流，漆線或粉線作為流派分際已經失去辨別度了。
粧佛與信仰有關，因此這種技藝在傳統上大多是父傳子，或男性間的師徒相傳。粧佛製作過程相當隱密而嚴格，從選木、開斧到完成後的開光點眼，每個階段都須遵守既定的規範，並適時舉行宗教儀式。傳統上來說，在整個粧佛過程粧佛師必須吃齋淨戒。目前粧佛工序的說法各家有些許差異，如粧佛工藝師林千翔先生即認為，從最初之選木材、開斧、下電鋸、粗胚、修細胚、開臉、入神、研磨、底漆、粉線、粉面、漆安金漆、貼金箔、開眼、化色、植鬍鬚、開光等共有17道程序，一位工藝師親自完成這17道工序則可稱為粧佛工藝師。
