碑碣是見證臺灣土地開發、族群關係、社會文化、語言、風俗習慣、信仰與產業發展等重要的紀錄,提供學術研究及鄉土地方史研究的重要史料。2015年臺史博入藏一塊〈彰化八卦亭示禁碑〉(以下簡稱八卦亭碑),該碑為一塊長度為227cm、寬度為77.3cm、厚度為17.8cm,而重量有803.5kg,花崗岩之石碑,上面的文字因時代久遠字跡已經不清楚,就碑上所能辨識的文字能理解為嘉慶20年(1815年)4月由時任彰化縣知縣錢燕喜所立。 不過從目前刊刻的文獻資料,還是可以追索這塊碑碣的來歷。日治時期在臺北帝國大學蒐集的臺灣地區古拓本中,有兩件拓本命為〈嚴禁佔墾官山義塚碑記(甲)〉與〈嚴禁佔墾官山義塚碑記(乙)〉。而此兩塊碑拓本也分別出現在《臺灣中部碑文集成》〈官山義塚示禁碑〉、《臺灣地區現存碑碣圖誌》、《明清臺灣碑碣選集》命名〈八卦山義塚示禁碑〉,均有不同的命名內容。 根據〈彰化八卦亭示禁碑〉碑文記載,官山義塚設置於乾隆13年(1748)彰化縣知縣蘇渭生,囿於楊、林兩家爭控,因此將此處作為官山義塚。雖然「嚴禁佔墾官山義塚」被認為是這件碑碣的主要內容,但從碑文內容來看,〈彰化八卦亭示禁碑〉除了遭到山鬼盤據外,另外還有不法之徒盜取紅土、山石,不論是龍脈或是他人墳墓遭到破壞,都會造成八卦山的秀砂變成殺曜,白骨橫曝。事實上,官山義塚附近的村落,有赤塗崎庄、坑仔內庄等,赤塗崎庄是今日的彰化縣花壇鄉境內臺地上,重要的磚窯生產之地。由於八卦山附近居民燒製磚瓦材料所需,附近村民盜挖官山的紅土情形頻繁,致使當地鄉紳擔心破壞墳墓與影響龍脈。碑文數處特別提到八卦亭落脈之處,更應該嚴加禁止。在此也見到臺灣在地社會對於風水觀念的重視,對於龍脈的維護,不僅是涉及私人的財產,更關乎國家社會運勢想像。故本件碑碣命名兼顧維護風水和飭禁盜採砂石的文義,也保留創設官山義塚社會空間的歷史意義,以〈彰化八卦亭(官山義塚)示禁碑〉為其命名。
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