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宋拓越州刻晉唐小楷 冊
基本資訊
原始資料連結原始資料連結
資料來源機關國立故宮博物院
主題分類藝術與人文
建檔單位國立故宮博物院
作者
宋朝 Song dynasty
裝裱形式
冊(摺裝)
數量
一冊：三十六開（本幅二十四開四十四幅；前副葉三開，後副葉九開）
作品語文
漢文
集叢號-類型
總集
典藏尺寸
本幅一 / 25.8x14.1 / 本幅二至三 / 25.7x12.4 / 本幅四至七 / 25.3x12.9 / 本幅八至九 / 26x14 / 本幅十至十八 / 27.3x12.7 / 本幅十九至二十二 / 25.8x14.3 / 本幅二十三 / 25.9x12.2 / 本幅二十四至二十八 / 24.8x12.7 / 本幅二十九至三十四 / 22.8x14.4 / 本幅三十五至三十八 / 26.8x13.7 / 本幅三十九至四十 / 25x12.8 / 本幅四十一至四十四 / 24.5x12.5 / 前副葉 / 33.5x37 / 後副葉 / 33.5x37
質地
本幅 / 紙
題跋資料
題跋 / 梁同書 / 本幅 / 丁酉(西元一七七七年)冬日。山舟借觀并記。 / 行書 / 此帖為采集宋拓殘帙無疑。不必定越州石氏所刻也。即如范正思藏靈寶度人經。載在退翁銷夏記。乃專行。不聞有它刻可知。然得一石氏全本。而議者猶以顏行為未工。得諸名刻舊搨而登其美。舍其次。若鵝王之擇乳。豈不更難能而可貴耶。集是帖者。具有苦心。得是帖者。慎無忽諸也。丁酉(西元一七七七年)冬日。山舟借觀并記。 / 題跋 / 何焯 / 前副葉 / 康熙庚寅(西元一七一０年)五月。義門何焯。 / 行楷書 / 此宋越州石氏歷代名帖也。其目載鬻書陳思寶刻叢編中。北平孫少宰所藏。質於華亭司農。其中有中郎石經數行。余嘗請而觀焉。此止存楷書與蘭亭爾。然所刻顏行殊不工。雖軼其半。未恨少也。袁清容跋柳書清靜經云。石氏慶曆中。嘗刻此帖。余尋褚公度人經後。已有元祐三年戊辰范正思題記。則入石不在慶曆決矣。石多剝損。孫氏所藏亦然。殆皆拓於宋季。孫氏本。石經後有朱竹垞前輩題。若真以為鴻都之舊錄。藏於開元御府者。孟侯季重。萬曆間人。及與名流周旋。亦未能審定。蓋石氏帖見者希矣。陳思之編。又忽而不肯改也。并疏其目如左。周穆王吉日癸巳。蔡邕石經遺字。鍾繇力命表。墓田丙舍帖。王右軍蘭亭記。黃庭經遺字。海字樂毅論。東方先生畫像贊。獻之十三行洛神賦。晉賢書曹娥碑。集王書筆陣圖。歐陽詢書心經。玉枕尊勝呪。褚遂良小字陰符。草陰符經。度人經。虞世南破邪論序。顏魯公寒食帖。論座位帖。祭伯父文。祭姪文。馬伏波帖。鹿脯帖。柳公權清靜經。消災經。泥甚帖。白樂天詩簡。凡廿七種。今存十七種。為吳江潘稼堂前輩收藏。其令嗣文虎借觀。屬為識別。因書其所能知者。諸帖中。曹娥訛筆尤多。筆陣圖。不類右軍眾蹟。至點畫佳處。終非元以降刻手可及云。康熙庚寅(西元一七一０年)五月。義門何焯。 / 題跋 / 畢懋康 / 後副葉 / 新都畢懋康孟侯識 / 行楷書 / 宋搨淳化潭絳及太清寶晉諸刻。皆詳草而略楷。小楷尤為晨星。余家藏此本。晉唐名楷具在。豈宋時已有合刻耶。抑好事者綴腋為裘。成此大觀耶。余細觀鍾傅力命表。鐵裡純綿。迥非後世筆墨。黃庭畫讚。用筆勁而和。曹碑樂論。運鋒整而逸。以至清靜經。邈若真人天際。十三行。宛然神女凌波。而蘭亭一帖。尤覺風流蘊藉。蹊徑都化。筆陣圖復大佳。可與合璧。文皇所稱烟霏露結。狀若斷而還連。鳳翥龍蟠。勢如斜而反正。心慕手追。莫識其端。信不誣耳。乃若歐虞顏褚諸帖。楷法小法。種種絕倫。不意碑版間。有此奇珍。試取文氏及章氏近刻衡之。大有逕庭。此宋搨之絕無而僅有者。夫易牙辨水。不爽澠淄。味其精也。方歅相馬。不問牝牡。領其神也。鑒古者當作此觀。如僅以紙墨新陳。為傳世先後。則鍾傅之所叱。而右軍之所笑也。新都畢懋康孟侯識。 / 題跋 / 師鑑 / 後副葉 / 挂瓢僧師鑑識 / 楷書 / 大字無過瘞鶴銘。小字無過黃庭經。此如陸鴻漸未見雲門五泄玉乳釣灘清泠時語耳。曹娥碑麻姑山季直表。舊本皆蠅頭小楷。瘦硬蒼秀。今人罕有見者。若摹搨傷肥。筆意全失。即克意清勁。又似多骨之魚。絕少蘊藉。此時流之學顏而不能圓。學鍾而不能方。皆非臨池正法眼藏也。柳下惠三公不易其介。方圓乃全。乾坤體用始備。非今日瑞木居士出此宋搨小楷。幾令愚意孤行矣。挂瓢僧師鑑識。 / 題跋 / 王思任 / 後副葉 / 王思任 / 草書 / 余座師黃昭素云。古人行草之妙。無有不出於楷者。觀孟侯先生所寶三朝舊楷。真不啻東序肆陳。鼎彝出世。兔毛中各裹銀鐵。已見其曾高。去鼻祖不遠也。王思任。 / 題跋 / 余集 / 後副葉 / 壬寅（西元一七八二年）秋七月望日。秋室余集。 / 行楷書 / 右晉唐名帖一冊。凡十六種。舊藏前明畢氏。後有孟侯季重二跋。並未詳誰氏所刻。何義門氏定為越州石氏本。并臚其目於首簡。但石氏慶曆中刻。而此刻度人經後。已有元祐范氏跋語。則非石氏本可知。何氏又稱北平孫少宰舊有藏本。而退谷庚子銷夏記。及間者軒帖考。均未著錄何也。又按帖考所載。有宋人博古堂帖。所列二王及唐人書。與此正同。則當日集諸家善本入石者。固不獨一石氏也。樂毅論原石甃昭陵。後盜發之而石碎。宋高學士以鐵束之。其末獨存海字。因目為海字本。此刻海字下尚有百有餘字。則亦不得謂之海字本矣。但其楮墨既舊。波磔處具有筆意。洵是佳刻舊拓可寶也。鮑生志祖。以厚貲購藏之。昨出以示余。為識數語於尾。并系二絕句。莫將寒具輕相觸。日向晴窗展百回。異日若逢華蓋叟。人間氈蠟盡輿臺。藝苑曾傳阿父癡。典衣求古每孜孜。而今弓冶知攸屬。不數敷文米虎兒。壬寅（西元一七八二年）秋七月望日。秋室余集。 / 題跋 / 程瑤田 / 後副葉 / 乾隆丙午(西元一七八六年)仲春。程瑤田記。 / 行楷書 / 義門先生。既見北平孫少宰所藏本。又見此本定為宋越州石氏帖。蓋據陳思寶刻叢編所載帖目而知。此本十七種。今又逸筆陣圖。存者十六。於帖目所載廿七種。已有其太半。而孫氏所藏。其中復有中郎石經數行。則此本所缺者。錯出而見於孫氏藏本中。必非一種。合而觀之。殆幾乎全。定為石氏刻無疑矣。二本。竹垞先生並有跋語。其曝書亭集。又有寶刻叢編之跋。乃不能辨為石氏本者。未經細覈陳思之編也。於此益服義門先生鑑別之精。此本紙墨一色。誠如竹垞先生之云。而紙墨之色。及其搨法。余曾見孫氏所藏澄清堂殘帖。與此正同。茍非宋搨。安能如此。至刻手之佳。何氏既詳之。余又何贅焉。乾隆丙午(西元一七八六年)仲春。程瑤田記。 / 題跋 / 方成培 / 後副葉 / 後巖方成培 / 行楷書 / 是帖經前輩諸名公審定。如薛卞之觀劍壁。論至當不易矣。蒙何容復贅一語。唯題二絕以識之。紙渝墨敝古香浮。縱有千緡不易求。婉暢夷猶超軼處。此中猶遇晉風流。當年曾愛佳公子。圖寫寒梅筆硯香。想見摩挲凡骨換。虎兒真是不尋常。余家藏畢侍郎令嗣縱亭墨梅。上有集杜一首俱極佳。今觀此帖。知其平生得力處不少也。後巖方成培。 / 題跋 / 王文治 / 後副葉 / 乾隆癸丑(西元一七九三年)。暮春之初。丹徒王文治記。 / 行書 / 此帖摹勒之工。下真蹟一等。殆與唐人雙鉤廓填者相埒。晉賢風流。居然可見。真世間希有之珍也。何義門先生定為越州石氏本。手書目錄簡端。可謂愛重之至矣。華亭司農本。余曾見之。似尚在此本之後。袁清容謂石氏帖。刻於慶曆之間。而度人經已有元祐年號。跋者遂橫生疑義。安知石氏刻帖。不經始於慶曆。落成於元祐耶。摹刻如此之工。必非旦夕可成。而搜輯前人名蹟。尤非一時猝辦。大抵鑒古必具正眼。尤貴平情。正不在矜奇銜博也。余別見石氏曹娥碑。與此本相似。尾有倪高士跋。文氏停雲館移置此跋。於黃庭經後。而曹娥則又不以此本入石。殊不可曉。豈亦病其有訛筆耶。余又別見訛筆本。為吾鄉笪江上先生所收。與此本略同。而與世俗流傳本迥異。大抵不訛之本。書格反似出本訛之下。右軍每多訛筆。或原本如是。未可知也。毗陵唐荊川所收洛神十三行。孫宗伯元宴齋摹之。號稱海內名帖。今觀此本。筆勢正同。似是一石。惜未能持較耳。又樂毅論不終於海字。跋者復有疑詞。又安知舊石不尚餘數行。歷久更薄蝕及海字。始稱海字本耶。此帖為前明畢孟侯侍郎物。跋尾書計廿行。圓潤端秀。字字珠璣。余廿餘年前。於吳門吳春渚處見之。曾為題簽。今流轉而歸吾同年靈巖尚書。畢氏故物。經數百年。劍返珠還。良關氣數。乃余獨得屢見而題識之。翰墨清緣。信非偶然也。乾隆癸丑(西元一七九三年)。暮春之初。丹徒王文治記。
印記資料
鑑藏寶璽 / 嘉慶御覽之寶 / 鑑藏寶璽 / 嘉慶鑑賞 / 鑑藏寶璽 / 石渠寶笈 / 鑑藏寶璽 / 三希堂精鑑璽 / 鑑藏寶璽 / 宜子孫 / 鑑藏寶璽 / 寶笈三編 / 鑑藏寶璽 / 宣統御覽之寶 / 收傳印記 / 畢懋康印（重四十三。內半印二） / 收傳印記 / 孟侯氏 / 收傳印記 / 懷（重十三） / 收傳印記 / 玉（重十三） / 收傳印記 / 一泉聞氏家藏（重四。內半印三） / 收傳印記 / 陳氏光遠（均半印。重八） / 收傳印記 / 程永培鑑賞 / 收傳印記 / 秋崖玩賞 / 收傳印記 / 廣平家藏
參考資料
收藏著錄 / 石渠寶笈三編（延春閣），第六冊，頁2790-2795 / 網頁展示說明 / 摹刻晉唐小楷盛行於宋，以南宋初越州石邦哲所刊最著。學者多認為清李宗瀚藏〈晉唐帖十一種〉拓自石氏原石，較之院藏相同諸帖，特徵相符。〈樂毅論〉雍容和雅，筆畫精妙，字勢逸宕。〈孝女曹娥碑〉結字扁平有隸意，具古樸天真之趣。〈力命帖〉用筆簡樸，結體寬博，饒富古意。〈王羲之臨魏鍾繇丙舍帖〉點畫嫻雅生動，饒有天趣。後二帖未見收於李宗瀚藏本，然精妙處不減傳世諸佳本。(20120104) / 網頁展示說明 / The copying and engraving Jin and Tang dynasty small regular script was popular in the Song dynasty, with early Southern Song versions by Shi Bangzhe in Yuezhou being the most famous. Many scholars feel that "Album of Jin and Tang Small Regular Script" in the Qing dynasty collection of Li Zonghan is a rubbing from Shi's original engraving. Compared to works in the National Palace Museum collection, its features agree well. "Yueyi Discourse," for example, has elegant and dignified fine strokes with leisurely characters. "Filial Lady Cao E's Stele" features flat characters and simple innocence like that of clerical script. "Liming," with its simple brushwork, has expansive characters of rich archaism. "Wang Xizhi's Copy of Zhong You's 'Bingshe'" is characterized by strokes that are graceful and lively. The latter two, not in Li Zonghan's version, are no worse than other fine surviving works.(20120104) / 網頁展示說明 / 宋代には晉唐時代の小楷の模刻が盛んに行われ、南宋初期越州石刻哲刊行のものが最も知られている。清代の李宗瀚が所蔵した「晉唐帖十一種」の原石は石氏のものだと考えられており、本院所蔵の同様の法帖と比べると、その特徵が一致する。「楽穀論」はゆったりとした中に趣深さが感じられる。筆畫は精妙で、字勢には伸びやかな感がある。「孝女曹娥碑」の扁平な結字には隷意があり、古樸な趣を湛えている。「力命帖」の用筆は簡潔素朴な風があり、結体は大きく古意に滿ちている。「王羲之臨魏鍾繇丙舍帖」は点畫に優美さが漂い、自然な情趣に富んでいる。後者二帖は李宗瀚収蔵品ではないが、精妙な点は伝世の良作に劣らない。(20120104)
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