此係吳新榮寫於1962年11月19日補記12日之日記。當日不僅是吳新榮生日，亦是舉辦佳里詩人大會之日，該會中決定擴大佳里詩社規模成為全縣性的詩社，並改名為鯤瀛詩社，此外則選出理事、監事等成員，吳新榮獲選社長及理事一職，會議結束後擊缽讓與會人以「鯤瀛詩社成立紀盛」為題創作詩詞，並在吳新榮家中備菜宴客。 　　關於日記中提到的鯤瀛詩社至今仍在活動，自1981年起於每年秋季擇一週日於臺南的南鯤身代天府舉辦「全國詩人聯吟大會」。鯤瀛詩社曾幾經改組，最初是1912年由王炳南、王大俊及吳新榮之父吳萱草所籌組之嶼江吟社，在中日戰爭爆發後因成員紛紛走避，活動漸趨停擺，戰後自海外歸來的白鷗吟社成員陳哮及陳昌言重整詩社，並改名為琅環詩社；1960年時又因成員多居住在佳里而改名為佳里詩社。1962年10月14日的日記提到該詩社成員找吳新榮等人討論擴大詩會組織之事，雖然當日的結論是沿用佳里詩社之名，但之後於本篇日記中提到詩社在金唐殿舉行佳里詩人大會，會中決定擴大組織規模改成全縣性的詩社，並將社名改為鯤瀛詩社。 　　至於會後的「擊缽」，則是源自南朝梁蕭文琰擊缽立韻成詩，音停而詩成，擊缽而吟的創作多帶有「鬥捷」的特色，力求在一定的時間內完成詩詞創作，較量意味較為濃厚。臺灣的詩社活動原以閒詠、指定課題為大宗，之後因受閩地影響而十分興盛擊缽，日治時期以後更加興盛，許多詩社集會多會以此活動為主軸，如本篇日記提到在當日聚會結束後便開始舉行擊缽的競技活動。