此係吳新榮寫於1962年4月6日補記4月5日之日記。吳新榮今日擔任地陪，帶莊松林等人去北頭洋、國賽港等地進行調查。 　　關於日記中提到的鹿耳門問題，應是來當地調查鹿耳門舊港口位置，此事與兩間媽祖廟的正統之爭有關。兩間媽祖廟一間是鹿耳門天后宮，另一個則是土城正統鹿耳門聖母廟，雙方皆堅持自己才是「正統」的鹿耳門媽祖廟，而正統之爭則源自於鄭成功當年登陸鹿耳門的地點，當地盛傳鄭成功登陸臺灣時發現媽祖廟，認為是因媽祖保佑才能成功驅逐荷蘭人，而現今雙方爭論的「正統」媽祖廟即是指當年傳說鄭成功登陸時發現的媽祖廟，但因當地地形因河道淤積或改道等原因經歷長時間的變化，地形已大不相同，因此至今仍未有結論。 　　本篇日記中提到此次的調查結果認為在文獻、學理上對媽祖宮(今鹿耳門天后宮)較為有利，但在社會、政治上土城子(即土城正統鹿耳門聖母廟)較有制勝的可能，因此前來調查的小組很難下決定，希望讓吳新榮居中協調和解之事，吳新榮則表示自己不願意接下這個任務。