此係吳新榮寫於1962年4月6日補記4月4日之日記。顯宮媽祖宮的董事長林天宋，因與土城仔馬祖廟爭鄭成功登陸處，而與臺南縣市文獻委員結緣，4日，吳新榮受其委託，至臺南接洽臺灣省文獻委員會鹿耳門問題調查小組。 　　關於日記中提到的鹿耳門問題調查小組，應是來當地調查鹿耳門舊港口位置，此事與兩間媽祖廟的正統之爭有關。兩間媽祖廟一間是顯宮鹿耳門天后宮，另一間是土城正統鹿耳門聖母廟，雙方皆堅持自己才是「正統」的鹿耳門媽祖廟。此事源自於1956年8月9日楊雲萍率台大學生考察，認為鄭成功當年登陸的地點在顯宮，支持顯宮鹿耳門天后宮的主張，因而引發土城與顯宮兩地媽祖廟的正統之爭。當地盛傳鄭成功登陸臺灣時發現媽祖廟，認為是因媽祖保佑才能成功驅逐荷蘭人，而現今雙方爭論的「正統」媽祖廟即是指當年傳說鄭成功登陸時發現的媽祖廟，但當地地形因河道淤積或改道等原因經歷長時間的變化，地形已大不相同，因此至今仍未有結論。