此為吳新榮寫於1943年3月21日日記。本日吳新榮收到次男南河佳里國民學校入學許可通知。下午黃百祿、黃奇珍、毛昭癸等十幾位友人來訪，暢談暢飲度春宵。 　　台灣在日治時期的初等教育是由公學校與小學校所構成，公學校教育始於1898年，主要是針對台灣人設計，有別於日本人所就讀的小學校。1919年頒佈的《台灣教育令》目的在把台灣人教化成純粹的日本人，1922年新的《台灣教育令》，則以台日共學制為目的，希望台灣人和日本人有相同的教育機會，但實際上並未具體落實，日本人與台灣人受教權的不同，由小學校和公學校的教科書就可看出差別，小學校採用的是日本文部省編纂的，而公學校採用的則是由台灣總督府所編纂的。之後，日本進入戰時體制，以軍國主義為原則，實行皇民化政策，1937年禁止台灣漢文學校傳授漢文。到了1941年為爭取台灣人的認同與支持，將小學校與公學校合併改稱為「國民學校」，想藉由此一新的教育體制，達到全面皇民化的目標，但因課表的不同而分為日人就讀的「第一號表國民學校」，即改制前的小學校，以及台灣人就讀的「第二號表、第三號表國民學校」，即改制前的公學校。吳新榮的小孩南星、朱里、南河就讀的甲種國民學校，即為第一號表國民學校，也就是由佳里小學校改制的東國民學校。 　　吳新榮在思考孩子們的教育問題時，為了讓孩子們能受到與日人小孩有同等的受教權而選擇小學校。為此，吳新榮曾詢問周約典意見，周約典也贊成吳新榮讓孩子們就讀小學校，受到鼓勵的吳新榮便要求家中成員，儘可能以國語（即日語）與小孩交談。他認為這是小孩進小學校的必備條件，在入學後不至於和別人產生距離，他更認為進好學校就讀很重要，同時誕生優秀素質的孩子更為重要。