此係吳新榮寫於1942年11月18日之日記。昨晚，吳新榮與徐清吉騎腳踏車至麻豆拜訪郭水潭，對於其被冤枉一事，以及三人各自現金的困境，談至深夜才歸；今晚於佳里公會堂舉辦佳里街奉公壯年團會議，對於五藤郡守及警察課長抱持內臺無差別論感到高興；歸後，謝得宜來告知郭家對於提親一事尚在考慮。 　　該日日記所提及之奉公壯年團，係由佳里懇談會改組而成，可見於同年初、1月17日吳新榮之日記所描述。進入戰時體制後，皇民奉公會的基本組織大致沿用日本內地大政翼贊會之模式，為落實日本皇國臣民、一切以國家的需求為上的思想，以臺灣總督府的皇民奉公會做為核心，奉公壯年團即為皇民奉公會下的外圍團體。在地方組織部分，以各地方長官為首，各州廳、郡、市、街庄依續建立起包括支部、支會、分會、區會、部落會、奉公班的嚴密組織，動員幾乎全臺百姓、滲透到每個家庭、個人，為戰爭時期的「總力戰」進行準備。此外，奉公會的外圍組織，會以性別、職業別、種族、年齡等分類，進行隊伍的編組，如奉公壯年團與奉公醫師團等等。臺灣總督府官方透過與臺籍人士的地方菁英或領導階層交好，藉以做為看板、影響其他階層的廣大群眾，為國家的效忠。