此係吳新榮寫於1942年2月19日之日記。吳新榮昨日回到將軍老家，紀錄家中神主牌位上所記之祖先生卒年資訊；自第一代吳挺谷起，至吳新榮為第八代；至山子腳進行稿件資料的田野調查，然而一無所獲。 　　吳新榮透過神主牌位研究家中自開臺祖為「吳挺谷」（在日記中，吳新榮又稱其為大宋埔祖），至吳南星為第九代，已在臺定居逾250年。唯身為長子的父親吳萱草為祖父吳玉瓚向北門嶼謝雜領養。又，於吳新榮日記中，亦常見其與友人一同調查與搜集在地民俗文史資料，甚至以此撰文投稿，如與黃奇珍曾至佳里北頭平埔族地區考察，並投稿於《民俗臺灣》，可從中窺見其對文史的熱愛。 　　另外，神主牌位又可稱為「公媽牌」，牌位正面稱為外牌，書寫「某姓歷代祖考妣之神位」或加上堂號，後面則裝有數量不定的木片，記錄多代祖先的名諱和生卒日期，以一片寫一代最為常見。