來自花蓮卓溪古風部落的布農族人張家駿，騎著機車來上工，招牌上寫著大大的「原府刺青Anana Tattoo」，Anana是布農語中「痛」的語助詞，「原府」則代表原本的家。從18歲開始摸索刺青藝術的張家駿，做過工地綁鐵、裝潢，還沒成為專職刺青師時，也曾因為身上越來越多的刺青圖案，引起家人不解。如今笑談年少經歷，張家駿說刺青師更可以說是「心靈導師」，因為刺青客形形色色，有的抱持理念，有的表現脆弱一面，在跟客人討論刺青過程，彼此都能坦然表現真實自己。但心靈導師也有脆弱的一面，曾因為驚覺在皮膚跟紙上作畫的難度有如天壤之別，讓張家駿感到挫折，甚至多次想放棄。刺青十年路就這樣走過，邁向30歲的張家駿，會不會把刺青工藝當作終生志業？他說刺青這一行，有人從副業做到主業，也有人從主業做回副業，兩者都有人成功，而他如果沒有什麼意外的話，應該就會一直做下去。