tjuku tjuvarevare 李碧玉  貴族階級

紋手／現住部落  望嘉部落／望嘉部落 

李碧玉阿嬤表示，她的媽媽是貴族階級、爸爸是平民。阿嬤從小一直也都住在舊望嘉部落，直到部落遷移，才與部落一起遷移至現在的部落所在。tjuku 阿嬤表示：「因為自己具有貴族身份，所以父母親要求紋手，才能表現自己的身份。」而阿嬤的紋手雖然也是在17歲時，但當時她已經結婚。 

阿嬤紋手時仍住在舊望嘉部落，紋手的工匠是一位來自文樂部落的巫師，她的名字叫 savais pacequsan。阿嬤表示：「紋手時，是天氣冷冷的12月份，是在家裡的穀倉下進行紋手，因為一方面光線好，一方面有遮陰之功能。』進行紋手時，家裡準備了一個搗小米的臼子，在臼子上面放一塊木板，之後在木板上鋪一塊布，阿嬤的手握住一個用布紮起來像棒球一樣大小的布團，再將手放在布上接受紋手。紋手工匠是採用鐵製的針一枝，綁在小木棒上，另外使用一支小木槌，工匠握住木棒，以小木槌輕敲綁有刺針的木棒，讓刺針刺進手背之皮膚中。 

tjuku 阿嬤紋手之前，家中有先釀酒，並由媽媽做祭拜的儀式（palisi），她的媽媽向祖先說：「女兒要紋手了，希望能讓圖樣紋得很順利、很漂亮，不要留疤痕。」阿嬤表示，他的紋手順序與周秀雪相同，只是紋手的時間較短：「工匠紋手會以炭灰先在手上畫草圖，紋手的順序是先紋手背再紋手指部位。工匠利用二天的時間先紋好一隻手的手背，再利用另二天的時間紋另一手的手背。」紋手時若是皮膚已經因為敲打刺針而流血，就要一邊紋手，一邊在流血的位置塗抹鍋底的炭灰，使傷口能因為抹上黑色的炭灰，將來紋路 會變得明顯。 

tjuku 阿嬤紋手時，父母親並不知道她已經懷孕了，在紋完右手手背的圖樣之後，繼續紋左手手背時，發現左手的紋樣一直無法紋得清晰，大家都覺得奇怪。後來，tjuku阿嬤發覺怎麼有胎動，就知道觸犯了孕婦不可以紋手的禁忌，因此就放棄了紋手。而在生產之後也因年齡之關係，就沒有在孩子出生之後繼續紋手。 

紋手結束後，傷口會腫脹好幾天，這一段時間，傷口未痊癒前，許多事情都由家人代勞或侍奉（家人餵飯或幫忙洗澡）。清晨時會將手去碰觸屋頂冰冷的石板，減緩雙手灼熱的感覺，降低其疼痛。另外也會採集龍葵（samci），將它的葉子搗碎，隔一層布，敷在手背上，此法可加深紋路的顏色，並使圖樣紋路秀麗。有時也利用香蕉樹的莖之內部，因為它很冰冷，將它敷在手背上也會有止痛之效果。一

時也利用香蕉樹的莖之內部,因為它很冰冷,將它敷在手背上也會有止痛之效果。一直到傷口恢復了,才大功告成。阿嬤的父母親致贈大鐵鍋一個、並提供中餐以作為紋手之酬勞。